Этносоциолингвокультурная детерминация педагогического общения в условиях двуязычия : Теоретические основы

• Автор: Хараева, Леорена Ахмедовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Нальчик
• Количество страниц: 366 с.

содержание, характеристики, форма выявления

2. Родной язык субъектов общения как носитель этносоциокультуры

3. Менталитет и этикет субъектов как ведущие этносоциокультурные факторы, обусловливающие решение коммуникативных задач в педагогическом общении
Выводы

Глава 3. Педагогическое общение как форма взаимодействия этносо

циолингвокультур в условиях двуязычия

1. Двуязычие как лингводидактическая проблема

2. Взаимодействие родного языка национального и языка межнационального общения русского как социальнозначимый вид двуязычия на материале кабардинскорусского двуязы
чия.

3. Этносоциокультурная специфика педагогического общения в

двуязычной педагогической системе

Выводы
Глава 4.Этносоциокультуриая детерминация в решении коммуникативных задач учителем и ее учет в организации педагогического общения
1. Специфика этносоциокультурной детерминации решения коммуникативных задач
2. Основные локусы фокусировки этносоциокультурной детерминации в двуязычном общении и их характеристика
3. Общая модель учета объектов этносоциолингвокультурной детерминации в педагогическом общении
Выводы
Заключение
Библиография


Цель педагогической системы порождается в связи с потребностями общества, в соответствии с которыми оно формулирует свой "социальный заказ". Стратегической задачей каждого этнокультурного социума, воплощенной в целях педагогической системы, как уже отмечалось, является воспроизводство культуры соответственно своему "образу и подобию". При этом особенности "образа" как цели педагогической системы определяются национально-особым типом мироотношения, характерным для данного этнокультурного социума. Деятельность педагогической системы происходит в своеобразном "смысловом поле", присущем каждой этносоциолингвокультурной общности и закономерно задающем соответствующие цели. При этом речь идет не только о формировании общественного менталитета или менталитета социума, но и индивидуального менталитета. Рассматривая структурный компонент цели в аспекте отражения этносо-циокультурной сущности педагогической системы, следует отметить, что в некоторых случаях в качестве еще одной составляющей структуры педагогической системы называются условия (4,). Однако, как отмечает Н. В.Кузьмина, "условия прежде всего определяются целями, стоящими перед системой" (4,), в связи с чем мы считаем необходимым в контексте рассматриваемой проблемы назвать условия, влияющие на этносоциолингвокуль-турную специфику педагогической системы. Ю.К. Бабанский, характеризуя педагогическую систему средней общеобразовательной школы, прежде всего отмечал, что " система "школа" функционирует в определенных внешних условиях: природно-географических, общественных, производственных, культурных, среды микрорайона школы" (, 0). Условия как устойчивые обстоятельства, определяющие состояние и развитие педагогической системы, могут подразделяться на общие и специфические. К общим условиям относят социальные, экономические, культурные, национальные, географические условия. К специфическим - особенности социально-демографического состава учащихся, местонахождение школы (городская или сельская), воспитательные возможности окружающей среды, материальные возможности школы (7,4). Деятельность педагогической системы, как и всякой другой системы, регулируется не только целями, но и ценностями. Аксиологический базис педагогической системы, определяющий потребности и мотивы деятельности, обусловливается типом культуры. Например, ценность научной рациональности в образовании принимается только западной культурой техногенной цивилизации. Учебная информация, средствами которой должны быть реализованы искомые цели, закономерно носит этносоциокультурный характер. Она направлена на формирование культуры социума, соответствующего образа мышления, традиций, правил, норм поведения. Соответственно, содержание и структура учебных программ, планов, учебников, учебных пособий, другой используемой информации отражают цели, ценности, идеалы каждого этнокультурного социума. Более того, в процессе обучения таким учебным предметам, как родной язык, неродной (второй) язык, иностранные языки, этносоциокультурная специфика учебной информации становится специальным объектом усвоения. Включенность педагогической системы в определенный этносоциокуль турный контекст обусловливает отличительные особенности средств коммуникации, или форм и методов воздействия на учащихся, обеспечивающие достижение целей. Каждая педагогическая система в соответствии с целями и ценно-стямисвоего своего этнокультурного социума вырабатывает своеобразные формы и методы воздействия на учащихся в процессе передачи знаний как способа воспроизводства культуры. Осознание необходимости соответствия форм и методов педагогического взаимодействия формируемой культуре и менталитету в целях успешеного осуществления учебно-педагогической деятельности побудило вновь обратиться к идее развития школ как национальных педагогических систем, в связи с чем в последнее время поставлен вопрос о возрождении народной школы и народной педагогики (; ; 8; 5; 1; 2, 3). Народная педагогика, оформившаяся в последние годы в новую педагогическую отрасль - этнопедаго-гику и объединяющая в себе идеи, идущие от Я. А.Коменского, К. Ушинского, Л.