Теоретико-педагогические основы развития творческой индивидуальности субъектов образования

• Автор: Богданова, Раиса Умяровна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 424 с.

Оглавление
Введение

Глава I. Методологические основы развитии творческой

индивидуальности субъектов образования

1.1. Антропологический подход как методологическая основа исследования проблемы развития творческой индивидуальности субъектов образования

1.2. Педагогическая категория творческая индивидуальность человека

1.3. Опыт созидательной жизни человека основа развития творческой индивидуальности субъектов образования

1.4. Антропологический потенциал современного образования

для обогащения опыта созидательной жизни человека

1.5. Обоснование методов изучения процесса развития творческой индивидуальности субъектов образования

Глава II. Педагогическая концепция развития творческой

индивидуальности субъектов образования
2.1. Созидательное сообщество детей и взрослых важнейшее средство усиления воспитательной функции образования
2.2. Модельное представление об освоении и построении школьником опыта созидательной жизни
2.3. Изменение опыта созидательной жизни педагога как условие развития творческой индивидуальности ребенка
2.4. Содержание опыта созидательной жизни специалиста управления образованием в профессиональной сфере
Глава 1. Преобразование педагогической практики развития творческой индивидуальности субъектов образования
3.1. Экспериментальная работа по развитию творческой индивидуальности ребенка
3.2. Апробация путей изменения опыта созидательной жизни педагога в профессиональной сфере
3.3. Преобразование практики деятельности специалистов управления образованием по усилению воспитательной функции образования
Глава IV. Изучение процесса развития творческой
индивидуальности субъектов образования
4.1. Педагогическая интерпретация результатов процесса развития творческой индивидуальности ребенка
4.2. Рефлексия процесса изменения опыта созидательной жизни педагога в профессиональной сфере
4.3. Гуманитарная экспертиза деятельности специалистов управления образованием по усилению воспитательной функции образования
Заключение
Библиография


Антропологическое измерение было изначально присуще педагогике как области гуманитарного знания и социальной практики, обращенной к человеку, к целям, путям, способам и условиям организации его развития. Однако в полном объеме вопрос о создании педагогической антропологии был поставлен в середине XIX столетия К. Шмидтом и К. Д.Ушинским. В настоящее время педагогическая антропология трактуется двояко. Во-вторых, педагогическая антропология интерпретируется как основание педагогической теории и практики, методология наук о воспитании, как не отдельная дисциплина, а своеобразное ядро общей педагогики, которое вбирает в себя научные результаты о человеке в процессе образования. Вторая из указанных трактовок ориентирована на разработку и применение в педагогической науке и практике особого содержания антропологического подхода. Обе изложенные трактовки педагогической антропологии присутствуют в работах одних и тех же авторов, как бы дополняя друг друга в различных исследовательских контекстах. При выполнении нами исследовании мы будем исходить из приведенных трактовок этого вида антропологии как взаимодополняющих. Педагогическая антропология - система педагогических взглядов, основанная на данных наук, изучающих человека. Это, как уже было сказано, целостное знание о человеке как субъекте образования. Особенность педагогической антропологии заключается в том, что ее источниками являются наука, искусство, религия, философия, обыденное (массовое) сознание. Она интегрирует знания о человеке, полученные другими разновидностями антропологии - философской, культурной, психологической, социальной, социально-исторической. Названные источники мы будем использовать при исследовании творческой индивидуальности субъектов образования. Антропологический подход органически присущ гуманистической педагогике, поскольку человек рассматривается в ней как высшая ценность общества и самоцель общественного развития. Поэтому становится возможным опираться при исследовании развития творческой индивидуальности субъектов образования на теоретическое и практическое педагогическое знание этого направления в педагогике. Одним из самых важных источников создаваемого педагогической антрополог ией знания выступает педагогическая практика. При исследовании процесса развития творческой индивидуальности субъектов образования педагогическая антропология дает нам возможность опираться на свою аксиоматику (6). Мы уже называли аксиому (регулятив) единства общего, особенного и единичного. В связи с существеннейшим значением культуры в образовании человека важна также аксиома орудийнознакового опосредствования процесса усвоения культуры в ходе воспитания. Не менее значимой для нас в контексте выполняемого нами исследования является аксиома апперцепции. Педагогическая антропология, как уже отмечалось, рассматривается не только как целостное знание о человеке как субъекте образования, но и как основание для разработки методологического подхода для исследования процесса развития творческой индивидуальности субъектов образования в контексте их жизнедеятельности. Педагогическая антропология в качестве конкретно-научной методологии исследования, постоянно соотнося содержание наук об образовании с посылками о природе человека и воспитания и опираясь на системное человековедение, дает основания для разработки определенной проблематики. Анализ выделенных Б. М.Бим-Бадом () нескольких групп проблем (о природе индивида и личности, природе общества, природе знания и мышления) показывает, что они тесно сопряжены с темой выполняемого нами исследования. Вместе с тем этот круг проблем может быть расширен, конкретизирован за счет выдвинутой нами ведущей исследовательской проблемы. Изложим ее суть. Это проблема состоит в решении противоречия между существующей частичностью, фрагментарностью, раздробленностью научного знания об условиях развития творческой индивидуальности человека и необходимостью построения неделимой совокупности теоретико-педагогических основ развития такой индивидуальности как целостности в образовании и средствами образования.