+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Развитие системного подхода в отечественной педагогике конца 60-х - 80-х годов XX века

Развитие системного подхода в отечественной педагогике конца 60-х - 80-х годов XX века
  • Автор:

    Кузнецова, Алла Геннадьевна

  • Шифр специальности:

    13.00.01

  • Научная степень:

    Докторская

  • Год защиты:

    2000

  • Место защиты:

    Хабаровск

  • Количество страниц:

    383 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"С.Розова, вошло в фазу нововременных обществ. Н.С. В рамках задач нашего исследования нас интересует последний признак советского общества как нововременного, касающийся системы регулирования, которую трудно назвать неэффективной, поскольку она держалась и держала страну семь десятилетий, однако все же исчерпавшую свои ресурсы эффективности, основанные на насилии. Главными компонентами системы урегулирования противоречий и вызовов в Советском Союзе были идеологизация как основа внутренней и милитаризация как основа внешней политики. Современная культурология понимает под идеологией систему знаний, позволяющую обществу, группе, классу или человеку ориентироваться в окружающей социальной и природной среде и решать общие задачи социальной регуляции 0, 3. Основой коммунистической идеологии была оценка коммунизма в рамках формационного подхода как высшей стадии общественного развития, а социализма как переходной формы на пути к коммунизму. В этой связи маркисистсколенинская теория как методологическая основа коммунизма признавалась высшим этапом развития обществоведческой и экономической мысли, единственно верным, подлинно научным учением. Неоспоримой оказывалась поэтому руководящая и направляющая роль вооруженной этим учением Коммунистической Партии Советского Союза. Светлой перспективой и высшим смыслом общественной и личной жизни становилось построение коммунистического общества и самоотверженная борьба за победу его идеалов. Главной чертой человека коммунистического общество признавалось соответствующее мировоззрение как научный атеизм, пролетарский интернационализм, социалистический гуманизм, советский патриотизм, социалистический коллективизм. Эти и ряд других идеологем достаточно непросто внедрялись в сознание россиянина, превращая его в советского человека в результате целенаправленной, последовательной репрессивной политики правящей партии, ведущейся широким фронтом, через все каналы формирования сознания философию, науку, систему образования, общественные организации, средства массовой информации и опирающейся на бюрократический, военный и полицейский аппараты. Коммунистическая идеология стала самовоспроизводящейся системой, когда в результате жестокой политической борьбы удалось не только в массовом, но и в философском и научном сознании утвердить убеждения в непререкаемости партийных установок, сформировать поколение ученых. Таким образом, отечественная наука помимо обычных когнитивных функций стала выполнять социальные функции, специфичность которых выражала особенность советского общества. Основной социальной функцией общественных и гуманитарных наук стало промывание мозгов, укрепление советской идеологии, формирование коммунистического мировоззрения 1 7 8. Коммунистическая идеология не пошатнулась и не утратила своего статуса единой смысловой матрицы даже в период разоблачения культа личности, поскольку критика не касалась основ марксистсколенинского учения, а была направлена против конкретной личности и ее команды, пытавшихся исказить истинно научные положения марксизмаленинизма. Более того, если в эпоху сталинизма коммунистическая идеология в традициях Краткого курса истории ВКПб была превращена почти в религию, где убеждения основаны в большей степени на вере, нежели на рациональном познании истины, то период хрущевской оттепели связан с расширением разработки научных основ и все более широкой рациональной аргументации основных позиций коммунистической идеологии. Формирование благодаря идеологизации единой общности советский народ, считающей себя вершиной общественного развития и носителем самой прогрессивной и самой научной идеи, мессиански стремящейся к распространению этой идеи во всем мире, создавало угрозу государственному порядку других стран. Главной стратегией, выбранной Советским Союзом в ответ на внешние вызовы, с конца х годов была милитаризация, создание гигантского военнопромышленного комплекса, наращивание военной мощи государства и подчинение этим задачам деятельности других сфер экономики и культуры. С.Розова, вошло в фазу нововременных обществ. Н.С. В рамках задач нашего исследования нас интересует последний признак советского общества как нововременного, касающийся системы регулирования, которую трудно назвать неэффективной, поскольку она держалась и держала страну семь десятилетий, однако все же исчерпавшую свои ресурсы эффективности, основанные на насилии. Главными компонентами системы урегулирования противоречий и вызовов в Советском Союзе были идеологизация как основа внутренней и милитаризация как основа внешней политики. Современная культурология понимает под идеологией систему знаний, позволяющую обществу, группе, классу или человеку ориентироваться в окружающей социальной и природной среде и решать общие задачи социальной регуляции 0, 3. Основой коммунистической идеологии была оценка коммунизма в рамках формационного подхода как высшей стадии общественного развития, а социализма как переходной формы на пути к коммунизму. В этой связи маркисистсколенинская теория как методологическая основа коммунизма признавалась высшим этапом развития обществоведческой и экономической мысли, единственно верным, подлинно научным учением. Неоспоримой оказывалась поэтому руководящая и направляющая роль вооруженной этим учением Коммунистической Партии Советского Союза. Светлой перспективой и высшим смыслом общественной и личной жизни становилось построение коммунистического общества и самоотверженная борьба за победу его идеалов. Главной чертой человека коммунистического общество признавалось соответствующее мировоззрение как научный атеизм, пролетарский интернационализм, социалистический гуманизм, советский патриотизм, социалистический коллективизм. Эти и ряд других идеологем достаточно непросто внедрялись в сознание россиянина, превращая его в советского человека в результате целенаправленной, последовательной репрессивной политики правящей партии, ведущейся широким фронтом, через все каналы формирования сознания философию, науку, систему образования, общественные организации, средства массовой информации и опирающейся на бюрократический, военный и полицейский аппараты. Коммунистическая идеология стала самовоспроизводящейся системой, когда в результате жестокой политической борьбы удалось не только в массовом, но и в философском и научном сознании утвердить убеждения в непререкаемости партийных установок, сформировать поколение ученых. Таким образом, отечественная наука помимо обычных когнитивных функций стала выполнять социальные функции, специфичность которых выражала особенность советского общества. Основной социальной функцией общественных и гуманитарных наук стало промывание мозгов, укрепление советской идеологии, формирование коммунистического мировоззрения 1 7 8. Коммунистическая идеология не пошатнулась и не утратила своего статуса единой смысловой матрицы даже в период разоблачения культа личности, поскольку критика не касалась основ марксистсколенинского учения, а была направлена против конкретной личности и ее команды, пытавшихся исказить истинно научные положения марксизмаленинизма. Более того, если в эпоху сталинизма коммунистическая идеология в традициях Краткого курса истории ВКПб была превращена почти в религию, где убеждения основаны в большей степени на вере, нежели на рациональном познании истины, то период хрущевской оттепели связан с расширением разработки научных основ и все более широкой рациональной аргументации основных позиций коммунистической идеологии. Формирование благодаря идеологизации единой общности советский народ, считающей себя вершиной общественного развития и носителем самой прогрессивной и самой научной идеи, мессиански стремящейся к распространению этой идеи во всем мире, создавало угрозу государственному порядку других стран. Главной стратегией, выбранной Советским Союзом в ответ на внешние вызовы, с конца х годов была милитаризация, создание гигантского военнопромышленного комплекса, наращивание военной мощи государства и подчинение этим задачам деятельности других сфер экономики и культуры.


СОДЕРЖАНИЕ
Введение. Глава I. Социокультурные и идейнотеоретические предпосылки и условия развития системного подхода в отечественной педагогической иаукс конца х х годов XX века. Социокультурные предпосылки распространения системного подхода в отечественной педагогике рассматриваемого периода. Формирование общенаучного системного подхода в отечественной философии е начало х годов XX века. Выводы по главе. Глава И. Системный подход в становлении отечественной методологии педагогики конец х е годы XX века. Роль системного подхода в определении научного статуса педагогики как теоретической дисциплины. Глава III. Проблемы методологии системного подхода в отечественной педагогике конца х х годов XX века. Поиски в области логики и профаммы системного исследования в педагогике 3
3. Выводы по главе. Заключение. Милитаризация и идеологизация науки привели к тому, что главным источником ее существования и развития в Советском Союзе являлось государство, его политические и идеологические ориентации, а когнитивные функции науки оказались подчинены социальным.


С.Розова, вошло в фазу нововременных обществ. Н.С. В рамках задач нашего исследования нас интересует последний признак советского общества как нововременного, касающийся системы регулирования, которую трудно назвать неэффективной, поскольку она держалась и держала страну семь десятилетий, однако все же исчерпавшую свои ресурсы эффективности, основанные на насилии. Главными компонентами системы урегулирования противоречий и вызовов в Советском Союзе были идеологизация как основа внутренней и милитаризация как основа внешней политики. Современная культурология понимает под идеологией систему знаний, позволяющую обществу, группе, классу или человеку ориентироваться в окружающей социальной и природной среде и решать общие задачи социальной регуляции 0, 3. Основой коммунистической идеологии была оценка коммунизма в рамках формационного подхода как высшей стадии общественного развития, а социализма как переходной формы на пути к коммунизму. В этой связи маркисистсколенинская теория как методологическая основа коммунизма признавалась высшим этапом развития обществоведческой и экономической мысли, единственно верным, подлинно научным учением. Неоспоримой оказывалась поэтому руководящая и направляющая роль вооруженной этим учением Коммунистической Партии Советского Союза. Светлой перспективой и высшим смыслом общественной и личной жизни становилось построение коммунистического общества и самоотверженная борьба за победу его идеалов. Главной чертой человека коммунистического общество признавалось соответствующее мировоззрение как научный атеизм, пролетарский интернационализм, социалистический гуманизм, советский патриотизм, социалистический коллективизм. Эти и ряд других идеологем достаточно непросто внедрялись в сознание россиянина, превращая его в советского человека в результате целенаправленной, последовательной репрессивной политики правящей партии, ведущейся широким фронтом, через все каналы формирования сознания философию, науку, систему образования, общественные организации, средства массовой информации и опирающейся на бюрократический, военный и полицейский аппараты. Коммунистическая идеология стала самовоспроизводящейся системой, когда в результате жестокой политической борьбы удалось не только в массовом, но и в философском и научном сознании утвердить убеждения в непререкаемости партийных установок, сформировать поколение ученых. Таким образом, отечественная наука помимо обычных когнитивных функций стала выполнять социальные функции, специфичность которых выражала особенность советского общества. Основной социальной функцией общественных и гуманитарных наук стало промывание мозгов, укрепление советской идеологии, формирование коммунистического мировоззрения 1 7 8. Коммунистическая идеология не пошатнулась и не утратила своего статуса единой смысловой матрицы даже в период разоблачения культа личности, поскольку критика не касалась основ марксистсколенинского учения, а была направлена против конкретной личности и ее команды, пытавшихся исказить истинно научные положения марксизмаленинизма. Более того, если в эпоху сталинизма коммунистическая идеология в традициях Краткого курса истории ВКПб была превращена почти в религию, где убеждения основаны в большей степени на вере, нежели на рациональном познании истины, то период хрущевской оттепели связан с расширением разработки научных основ и все более широкой рациональной аргументации основных позиций коммунистической идеологии. Формирование благодаря идеологизации единой общности советский народ, считающей себя вершиной общественного развития и носителем самой прогрессивной и самой научной идеи, мессиански стремящейся к распространению этой идеи во всем мире, создавало угрозу государственному порядку других стран. Главной стратегией, выбранной Советским Союзом в ответ на внешние вызовы, с конца х годов была милитаризация, создание гигантского военнопромышленного комплекса, наращивание военной мощи государства и подчинение этим задачам деятельности других сфер экономики и культуры.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 1.149, запросов: 961