Формирование ценностного эстетического отношения как личностного образования старшеклассников в обучении гуманитарным дисциплинам

• Автор: Хорошенкова, Анна Валерьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 240 с.

Содержание
Глава 1. Теоретические основы формирования у старшеклассников ценностного эстетического отношения

1.1 Философские и психологопедагогические основы исследования.

1.2 Сущностные характеристики ценностного эстетического отношения как личностного образования старшеклассников.
1.3 Диагностика состояния школьной практики формирования ценностного эстетического отношения

Выводы главы.

Гпава 2. Специфика средств для формирования ценностного

эстетического отношения у старшеклассников

2.1 Потенциал средств гуманитарных предметов для формирования ценностного эстетического отношения у старшеклассников.
2.2 Интеграция как принцип и средство формирования ценностного эстетического отношения у старшеклассников.
2.3 Обоснование модели процесса формирования ценностного эстетического отношения у старшеклассников в обучении гуманитарным дисциплинам
Выводы главы .
Гпава 3. Процесс формирования ценностного эстетического отношения у старшеклассников
3.1 Формирования ЦЭО у старшеклассников на потребностномотивационном, эмоциональнооценочном и деятельностнопрактическом этапах эксперимента.
3.2 Результаты опытноэкспериментальной работы сравнительный анализ
Выводы главы
Заключение
Библиография


Они выступают и в обществе, и в личности как система и совокупность идеалов и вкусов, как система и совокупность определенных эстетических качеств, составляющих ценностное эстетическое отношение. В ценностном эстетическом отношении человека к миру находят деятельностное, оценочное и эмоциональное выражение (реализацию) творческие способности людей. В нем отражены потребности в совершенстве, гармонии, красоте, служащие мощным стимулом развития личности. Источником и движущей силой каждого ценностного отношения философы считают актуальные потребности человека, возникающие в процессе его жизнедеятельности. С. ). Идеальные (духовные, культурные) потребности. Эстетические потребности относятся к последней группе потребностей. Они являются источником и движущей силой ценностного эстетического отношения. Чрезвычайная сложность и многоплановость рассматриваемого ценностного отношения указывает на многообразие лежащих в его основе эстетических потребностей. Эстетическая потребность характеризуется как определенная исторически сложившаяся в процессе общественной практики человечества специфическая модификация связи человека с реальностью, обусловленная фактом «освобождения» человека в ходе этой практики от «давления» ^ потребностей материального и физического существования, и вследствие этого становящаяся отношением к предметному миру как к самоценности. С. 0). Эстетические потребности имеют свою относительно устойчивую структуру, обусловленную данным уровнем развития общественной и индивидуальной практики. И вместе с тем их следует рассматривать как процесс отражения, как «функциональную систему», каждый раз организуемую в зависимости от практики. Ценностное эстетическое отношение всегда обусловливается потребностью духовного совершенствования личности. Как психическое состояние человека эстетическая потребность на основе прошлого опыта приводит к эстетическому переживанию, удовлетворяющему духовную жажду, вызывает у человека желание, побуждение, стремление. Поэтому эстетическая потребность, предопределяя как ценностное эстетическое отношение, так и волевые практические действия и поступки, всегда является результатом духовной развитости личности и в то же время представляет собой определенный опыт. Специфическим качеством эстетической потребности является ее универсальность. Она определяется, прежде всего, спецификой самого объекта ценностного эстетического отношения - вечно движущейся и обновляющейся действительности во всех ее проявлениях. При этом материальный мир выступает не со стороны отдельных признаков как свойств, а в целостности внутренних и внешних, существенных и формальных, многообразных и единичных характеристик. Здесь подразумевается не столько активность самого ценностного эстетического отношения, сколько потребность субъекта в творчестве. Удовлетворение эстетических потребностей личности происходит в процессе эстетического восприятия. Эстетическое восприятие исследователи определяют как способность человека к творческому воссозданию целостных образов эстетических предметов и явлений окружающей действительности, как «процесс взаимодействия объекта с субъектом, в результате которого осуществляется удовлетворение эстетических потребностей последнего». С. ). Важнейшей особенностью эстетического восприятия является особая активность субъекта восприятия. Для данного вида восприятия особенно характерно, с одной стороны, воспроизведение объекта с максимальной точностью, а с другой - преобразование образа на основе творческого воображения и личного опыта, знаний и потребностей субъекта. Воспринимая художественный объект, человек не ограничивается фиксацией воспринимаемого содержания, его уяснением на основе личного опыта. Следовательно, эстетическое восприятие -не пассивный процесс, оно всегда опосредствованно предшествующим опытом субъекта и отличается активным эмоциональным и интеллектуальным стремлением выйти за пределы непосредственной данности эстетического образа. Эстетическое восприятие не тождественно чистому созерцанию. Оно является скорее эстетическим самоутверждением личности в окружающем мире. С. 4). Эстетическое восприятие предполагает преодоление автоматизма обычного восприятия.