Теоретико-методологические основы и практика педагогической герменевтики

• Автор: Закирова, Альфия Фагаловна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Тюмень
• Количество страниц: 314 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА 1. Герменевтическое учение его сущность, содержание и роль в гуманитарном познании.

1. Мировоззренческие основы проблемы

понимания в педагогике.

2. История развития герменевтики как учения

об интерпретации и понимании гуманитарных явлений

3. Формы духовного постижения человека и

действительности.

4. Язык как фактор интерпретации и понимания

педагогического знания.

5. Сущность, содержание и понятийный аппарат педагогической герменевтики.
ГЛАВА 2. Теоретические основы герменевтической интерпретации педагогического знания.
1. Общенаучные модели интерпретации
2. Логикогносеологический аспект интерпретации
знания интерпретация как познание.
3. Ценностносмысловой аспект интерпретации знания интерпретация как понимание
4. Интерпретация педагогического знания как
объясняющее понимание.
5.Текстовая природа герменевтической интерпретации педагогического знания
ГЛАВА 3. Практика герменевтической интерпретации
педагогического знания
1. Герменевтическое осмысление требований к уровню подготовки и содержанию профессионального
образования педагога.
2. Констатирующий эксперимент
3. Процедура герменевтической интерпретации
педагогического знания.
4. Опробование форм и методов интерпретации
педагогического знания в процессе опытной работы.
5. Эффективность применения процедуры герменевтической интерпретации педагогического знания
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА


Дальнейшее развитие психолого-педагогического знания в официальной науке советского периода велось с преимущественной ориентацией на естественнонаучное объяснение человека и его деятельности с опорой на объективные методы исследования. К настоящему времени в психолого-педагогической науке утвердилось разведение понятий «индивид», «личность», «индивидуальность» (Б. Г. Ананьев, А. Н. Леонтьев), на основе которых современная педагогика выработала идеальные модели, характеризующие как объект феномен человека в разных проекциях, которые отражают в основном телесную, психофизиологическую природу человека (homo naturalis - человек природный, homo somaticos - человек телесный), а также особенности человека как субъекта предметной деятельности: труда, познания, общения (homo faber - человек деятельный, homo sapiens - человек разумный). Skinner В Contingencies of Reinforcement. N.-Y. Сциентизм как признание самодостаточности науки в постижении человека Вера в человека. Критерий истины проверяемость и воспроизводимость результатов Нет точных критериев, поскольку результат всегда неповторим и нов. В познании действительности преобладает логика Главная роль в постижении пед. Гипотеза в познании пед. Прежде всего, в безуспешности попыток подвести под общие законы и принципы процесс индивидуального развития человека; а кроме того, в стремлении установить точные количественные критерии и методы оценки и интерпретации результатов педагогического воздействия. Серьёзнейшей помехой в познании человека и педагогической реальности в целом является недопустимое в гуманитарной сфере игнорирование особенностей субъект-субъектных отношений, точнее, принципиальное непризнание возможности отношений такого качества: по аналогии с естествознанием, педагог как субъект исследования педагогической реальности беспристрастен и «объективен», а объект педагогического воздействия (становящаяся личность) - пассивен и поставлен под контроль. Таким образом, духовное бытие человека, его уникальность и трансцендентная сущность в должной мере во внимание не принимаются. Философски осмысляя сложившуюся в гуманитарных науках XX века картину мира, М. М. Бахтин сожалел, что несмотря на то, что научное сознание современного человека научилось ориентироваться в сложных условиях «вероятностной вселенной», не смущаясь никакими неопределенностями, умея их рассчитывать, и этому сознанию стал давно привычен эйнштейновский мир с его множественностью систем отсчёта, всё же в области гуманитарного познания продолжаются требования самой примитивной определённости, которая заведомо не может быть истинной. Бахтин М М. Проблемы поэтики Достоевского. М.: . Назрела необходимость сочетания рационалистической ориентации с другими формами познания. Специальное изучение проблемы показало, что для познания и понимания в педагогике характерны многие специфические особенности, присущие гуманитарному познанию в целом. Охарактеризуем некоторые, наиболее из них существенные в соответствии с трактовкой A. A.C. Иванов А С Сознание и мышление М : Изд-во МГУ. С.9 -0. Я» имеет возможность вести бесконечный и всё углубляющийся диалог с другими человеческими «Я», принадлежащими другим временам и другим культурам. Таким образом, приведённые положения могут выступать в качестве мировоззренческой базы в разработке методологических оснований новой гуманистической концепции образования, в основе которой целостное видение человека в единстве его природного, социально-культурного и духовного начал, опирающееся на органичное сочетание ценностно-смыслового и логикогносеологического подходов, обращение не только к личности и её поведению, но и к сознанию. В качестве теоретической базы в разработке гуманистически ориентированной концепции образования выступает богатейшее наследие отечественной и зарубежной психологии и педагогики и, в первую очередь, переосмысление в аспекте взаимопроникновения идей и положений личностно-деятельностного подхода А. Н. Леонтьева и его научной школы и культурно-исторической концепции Л.