Становление и развитие аксиологического подхода в истории образования России с конца 90-х гг. XIX в. до 1917 г.

• Автор: Лесневская, Наталья Геннадьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 200 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. Теоретикометодологические основы аксиологического подхода в антропологической концепции образования

1.1. Категория ценности в системе антропологических наук

1.2. Аксиологический подход методологическое основание российского

образования

1.3. Концептуальные основы аксиологического подхода

Глава . Условия становления аксиологического подхода в российском

образовании

2.1. Социальнопедагогическая ситуация в России с конца х гг. XIX в.

2.2. Аксиологическая направленность образовательной практики общественнопедагогического движения
2.3. Современное развитие аксиологического подхода в российском
образовании.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Список литературы


Обоснованность принципиальных положений и выводов работы определяются направленностью на изучение антропологической концепции как целостной и развивающейся системы, адекватностью методов исследования поставленным задачам, расширением фадиционного для истории педагогики круга источников, их критическим анализом и типологией. Апробация и внедрение в практику результатов исследования. Материалы исследования неоднократно докладывались и обсуждались в период - гг. Нижегородском институте развития образования (-), на конференции нижегородских ученых-обществоведов (Н. Новгород, ) и международной научно-практической конференции «Вопросы истории» (Н. Новгород, ), на научно-методической конференции преподавателей вузов, ученых и специалистов «Высокие технологии в педагогическом процессе» (Н. Новгород, -), областных педагогических чтениях «Воспитание и социализация личности» (Н. Новгород, ), на межвузовской научно-практической конференции «Актуальные вопросы развития образования и производства» (Н. Новгород-Чебоксары). Проблема целей-ценностей воспитания во взглядах деятелей российского просвещения конца XIX - начала XX вв. Материалы областных педагогических чтений. Н. Новгород. С.3-8. Проблема целей и ценностей учебно-воспитательного процесса высшего учебного заведения: (Во взглядах деятелей российского просвещения конца XIX - начала XX века» //Вопросы истории: Тезисы международной научно-методической конференции. Н. Новгород, . С. 1-5. Аксиология образования: ценностные ориентации в педагогической мысли России конца XIX - начала XX вв. Высокие технологии в педагогическом процессе: Тезисы докладов межвузовской научно-методической конференции. Н. Новгород, . С. 8-1. Формирование аксиологического подхода в российском образовании на рубеже XIX - XX вв. Высокие технологии в педагогическом процессе: Тезисы докладов межвузовской научно-методической конференции. Н. Новгород, - С. Российская религиозно-педагогическая мысль: историческое прочтение //Гуманитарное образование: проблемы и решения. Вып. С. -. Аксиологический подход: традиции и современность //Актуальные вопросы развития образования и производства. Тезисы докладов межвузовской научно-практической конференции. Н. Новгород - Чебоксары, . С. -. Российское образование в полиэтническом социуме: традиции и современность. Межэтническая коммуникация в современном социокультурном пространстве: Материалы международного семинара - Н. Новгород, . Глава 1. Теоретическое обоснование сущности категории «аксиологический подход» как центрального компонента антропологической концепции образования, представленного системой гуманистических целеполагающих принципов, обуславливает уточнение содержания категорий «ценности» и «гуманизма». В данном параграфе представлены философская, психологическая и педагогическая интерпретация категории «ценность» - иерархически высшего компонента в структуре педагогической аксиологии. Междисциплинарные основания категории «ценность», с одной стороны, позволяют рассмотреть ее в различных ракурсах и аспектах, а с другой - допускают множество ее дефиниций. Категория «ценности» применима к миру человека и обществу. Вне человека и без человека она существовать не может, потому что представляет собой особый человеческий тип значимости предметов и явлений. Ценностные характеристики относятся к отдельным событиям и явлениям жизни, культуре и обществу в целом, а также к субъекту, осуществляющему различные виды творческой деятельности, в процессе которой создаются новые ценные предметы и блага. Ценность того или иного объекта определяется в процессе его оценки личностью. Ценность объективна, так как складывается в процессе социально-исторической практики, а оценка субъективна и выражает отношение человека к ценности, поэтому она может быть как истинной (если она соответствует ценности), так и ложной (если она ценности не соответствует), а также положительной или отрицательной. Именно в результате выработанной в практике оценки явление обретает статус ценности, в котором воплощен опыт человеческого бытия.