Развитие научно-исследовательской культуры учителя

• Автор: Климова, Татьяна Егоровна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Оренбург
• Количество страниц: 328 с. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1 Методология проблемы развития научно исследовательской культуры учителя

1.1. Интегративно культурологические основы изучения научно исследовательской культуры учителя

1.2. Аксиологические ориентиры научно исследовательской культуры учителя

1.3. Технологический компонент научно исследовательской культуры учителя

Выводы по первой главе

ГЛАВА 2 Концепту альные основы развития научно исследовательской культу ры учителя.

2.1. Структура и содержание научно исследовательской культуры учителя как личностного явления.
2.2. Развитие научно исследовательской культуры учителя с позиций диалектического подхода.
2.3. Принципы моделирования процесса развития научно исследовательской культуры учителя
Выводы по второй главе
ГЛАВА 3 Методические основы развития научно исследовательской культуры учителя
3 1. Полилогическая направленность содержания развития научно исследовательской культуры учителя
3.2. Операционально технологическое обеспечение процесса развития научно исследовательской культуры учителя
3.3. Реализация рефлексивно креативного подхода
Выводы по третьей главе.
ГЛАВА 4 Мониторинг научно исследовательской культуры
учителя
4.1. Оценочно критериальный инструментарий диагностики развития научно исследовательской культуры учителя
4.2. Динамика развития научно исследовательской культуры учителя.
Выводы по четвертой главе
Заключение.
Список использованной литературы


Отметим, что выбранные нами подходы выстроены так, что работая на соответствующем уровне анализа в качестве основных, они выступают как логическое продолжение предшествующего уровня анализа и ориентир для последующего уровня. С учетом основных задач нашей работы особое значение в этой части исследования приобретает анализ научно-исследовательской культуры учителя и процесса ее развития с позиций системного подхода, ведущие идеи которого рассмотрены философами А Н. Аверьяновым, И В. Блаубергом, Э. С. Маркаряном, В. Н. Садовским, Л. Берталанфи, У. Росс Эшби, Э. Г. Юдиным и др. М.А. Даниловым, Т. А. Ильиной, Ф. Ф. Королевым, Ю. А. Конаржевским, Л И. Новиковой и др. Идеи общей теории систем позволяют увязывать конкретику научного познания с глубокими мировоззренческими проблемами, всесторонне формировать знания об изучаемом объекте. Высокую эффективность, как показывают исследования, имеет системный подход в исследовании педагогической культуры и ее различных видов (И. Ф. Исаев, Г. М. Коджаспирова, В. А. Сластенин, Л. Б. Соколова, А Н. Ходусов и др. Слово «система» употребляется, как правило, в отологическом смысле как всякое упорядоченное явление, сумма знаний, не противоречащая здравому смыслу. Такое понимание системы сложилось еще в Древней Греции (Платон, Аристотель). Когда говорят о системе и системном подходе как методологии специального научного исследования, то опираются на познавательное (гносеологическое) содержание системы. В контексте нашего исследования отметим, что множественность описания зависит и от того, какая научная категория выбирается в качестве основания анализа рассматриваемого объекта. Эти принципы до сих пор расплывчаты и неопределенны, что делает возможным множественность вариантов классификации. Мы, выделяя научно - исследовательскую культуру в специальный объект рассмотрения, опирались на деятельностную концепцию, согласно которой культура - есть способ деятельного существования человека, а содержанием культуры является все содержание человеческой деятельности. О том, что находится вне сферы деятельности человека - практической или теоретической, ничего определенного сказать нельзя. Включить в содержание культуры то, что не охвачено деятельностью, нет никаких оснований. Границы деятельности человека - это и есть то, что можно назвать и миром, и культурой. Сколько существует сфер практической и духовной деятельности людей, столько можно выделить и видов социальной культуры. В культурно - историческом процессе усложнение и дифференциация человеческой деятельности ведут к усложнению и дифференциации культуры, к появлению в ней новых самостоятельных элементов и подсистем. Любая деятельность, имея цель, конечный продукт, методы и средства его получения, направлена на определенные объекты (выделяя в них свой предмет) и представляет собой деятельность субъектов, которые, решая свои задачи, вступают в определенные социальные отношения и образуют различные формы социальных институтов. Все названные показатели присущи научно - исследовательской деятельности, но она существенно отличается от других сфер человеческой деятельности. Главной, определяющей научно -исследовательскую деятельность, целью является получение знаний о реальности. Знания приобретаются человеком во всех формах его человеческой деятельности - и в обыденной жизни, и в политике, и в ЭКОНОМИКС и т. Но здесь получение знаний не является главной целью. Для получения научных знаний необходимы специальные методы и средства (их разработка является одной из целей научно - исследовательской деятельности). В разные времена процесс получения знаний о мире, человеке, его деятельности и способах научного познания был разным. Таким образом, научно - исследовательская культура представляет собой интегративную характеристику процесса научного познания в единстве его субъекта, объекта, содержания, механизма, системы и целей. С позиции системного подхода в исследовании любого конкретного вида культуры, как отмечалось выше, важное место занимаег анализ его структуры.