Педагогическое обеспечение развития творческих способностей учащихся на основе принципа природосообразности : На примере изучения химии

• Автор: Новгородова, Антонина Иннокентьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Якутск
• Количество страниц: 167 с. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ .3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ РАЗВИТИЯ ТВОРЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ УЧАЩИХСЯ В ПРОЦЕССЕ РЕАЛИЗАЦИИ ПРИНЦИПА ПРИРОДОСООБРАЗНОСТИ.

1.1. Историкопедагогический анализ развития идеи природосообразности в обучении.

1.2. Философское понимание сущности творчества

1.3. Анализ психологопедагогических аспектов развития

творческих способностей учащихся

1.4. Проблема развития творческих способностей

учащихся в педагогике и пути ее решения.

Выводы по главе 1

ГЛАВА 2. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ РАЗВИТИЯ

ТВОРЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ УЧАЩИХСЯ
НА ОСНОВЕ ПРИНЦИПА ПРИРОДОСООБРАЗНОСТИ.
2.1. Модель развития творческого потенциала учащихся на основе принципа природосообразности.
2.1.1. Учет природы ребенка при развитии его творческих способностей
2.1.2. Окружающая природная среда и развитие творческих способностей ребенка
2.2. Практическая реализация модели развития творческих способностей учащихся
2.3. Результаты практической реализации модели развития творческих способностей учащихся
Выводы по главе II 3
ЗАКЛЮЧЕНИЕ5
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Идеальная школа должна стать “лабораторией” подготовки проникнутых гуманизмом людей, обученных эффективно действовать на “поприще труда”. Такая школа виделась Я. А.Коменскому как заведение непрестанного умственного труда учащихся, соревнования умов и дарований, борьбы за искренность нравственных пороков. Разумно организованное обучение, считал Я. Л.Коменский, требовало от наставника и воспитанника усилий на пределе своих возможностей. Идеи Я. А.Коменского не потеряли своего значения и в современных реалиях. Ему принадлежит заслуга привнесения в педагогическую мысль кардинально новых идей, оплодотворивших ее развитие на века вперед. Я.Л. Коменский создал стройную систему всеобщего образования. Он поставил вопросы об общегосударственной школе, о плановости школьного дела, о соответствии ступеней образования возрасту человека, об обучении на родном языке, сочетании гуманитарного и научно-технического общего образования, о классно-урочной системе. Затем теория естественного и свободного воспитания Жан-Жак Руссо базировалась на утверждении, будто природа человека совершенна []. Он развивал идею о том, что педагог не должен навязывать ребенку свои взгляды, но должен предоставлять возможность расти и развиваться свободно. Из этого источника берет начало природосообразность как основа свободного воспитания в согласии со свободной природой. Однако, такая трактовка смысла воспитания устраивала только педагогов-экспсриментаторов. Несколько отличные воззрения на природу ребенка выдвигает И. Г.Песталоцци []. Не отвергая природосообразность, он предлагает заботиться о формировании сил и задатков сердца, ума и умений растущего человека. Принцип природосообразности стал основополагающим методологическим принципом в исследовании проблем развития личности и сводится к таким положениям, как интеллектуальная среда, социальная Среда, биоприрода, здоровье. Идея природосообразности обучения и воспитания развивалась и другими мыслителями. Рассмотрим понятие “природосообразность в обучении” в теории К. Д.Ушинского [0-4]. Основное его кредо - это: никакое обучение не достигнет своей главной цели, если оно не сообразуется с природой человека. В понимании принципа природосообразности в обучении К. Д.Ушинский расходится как с Я. А.Коменским, так и с Ж. Ж.Руссо. Если Я. Ж.-Ж. Руссо под лозунгом природосообразности требовал выводить все обучение из природы ребенка, то К. Д.Ушинский природосообразное обучение понимал как сообразность обучения с общим уровнем психофизического развития детей. Оценивая точку зрения Ж. Ж.Руссо в этом вопросе, К. Д.Ушинский указывает, что, несмотря на стремление Ж. Ж.Руссо воспитать сообразно природе, последний не достигает своей цели. Вскрывая сущность теории Ж. Ж.Руссо, К. Д.Ушинский пишет: “Руссо, поставив своего воспитанника перед великолепной картиной солнечного восхода, ошибся в своем расчете. Дитя осталось хладнокровным к той картине, которая приводила в восторг Руссо. Картина была слишком велика и слишком сложна для души ребенка. Ему надобно было переиспытать много мелких ощущений, чтобы из них могло сложиться то обширное, какого ожидал Руссо” [3, с. Исходным положением реализации принципа природосообразности в обучении для К. Д.Ушинского является его указание: “Педагог должен прежде всего учиться у природы и из замеченного явления детской жизни выводить правила для школы” Г2, с. Основные требования К. Во-первых, учение начиналось в соответствующем возрасте. Если вы начинаете учить ребенка раньше, - писал К. Д.Ушинский, - чем он созрел для учения, или учить его какому-нибудь предмету, содержание которого приходится ему еще не по возрасту, то неминуемо встретитесь с такими препятствиями в его природе, которые может преодолеть только одно время. И чем настойчивее будете вы бороться с этими препятствиями возраста, тем более принесете вреда вашему ученику” [1, с. Исходя из этого, незыблемым законом обучения К. Д.Ушинский считал соответствие между трудностями учебной задачи и возможностями преодоления ее учащимися с тем, чтобы на долю воспитанника оставалось ровно столько, сколько могут одолеть его молодые силы.