Становление и развитие культурно-образовательного пространства в Сочинском округе конца XIX - начала XX вв.

• Автор: Крылова, Валентина Владимировна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Сочи
• Количество страниц: 163 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.
Глава I. Факторы и социокультурные характеристики формирования культурнообразовательного пространства в Сочинском округе конца XIX начала XX вв.

1.1. Культурнообразовательное пространство как объект педагогического исследования.

1.2. Особенности заселения Кавказского побережья и факторы развития культурнообразовательного пространства

в Сочинском округе.

1.3. Социокультурные характеристики становления и развития культурнообразовательного пространства
Глава II. Образовательные характеристики культурнообразовательного пространства в Сочинском округе конца XIX начала XX вв

2.1. Состояние начального образования в России и на Кавказе

на рубеже XIX XX вв

2.2. Развитие начального образования в сельской местности Сочинского округа

2.3. Формирование и развитие образовательных учреждений
в посаде Сочи.
Заключение
Список литературы


Развитие Сочинского образования в рамках этнических культур демонстрирует двоякую направленность: общероссийскую, связанную с государственно-политической и духовно-идеологической ориентацией на русификацию многонационального населения, и регионально-национальную, которая проявляется в создании учебных заведений, содержании начального образования (этнокультурный компонент, конфессиональность, практи-ко-трудовая направленность), требованиях к подготовке учителя (прежде всего сельского). ГЛАВА /. ФАКТОРЫ И СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ФОРМИРОВАНИЯ КУЛЬТУРНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОСТРАНСТВА В СОЧИНСКОМ ОКРУГЕ КОНЦА XIX- НАЧАЛА -XX ВВ. Понятие культурно-образовательного пространства введено в научный оборот стараниями А. П. Буевой [5], A. A. Ворожбитовой [], Ю. И. Салова [3], Ю. С. Тюнникова [9] и др. Обращение к данному понятию знаменует собой стремление осмыслить сложные процессы становления и функционирования образования в контексте культуры, во взаимодействии с другими процессами, с учетом факторов, под влиянием которых оно находится. Исследователи, развивая понятие культурно-образовательного пространства, опираются на цивилизационный подход к изучению образовательных процессов и общественных явлений (см. М.А. Барга, Г. Г. Дилигенского, H. H. Моисеева, Л. И. Новиковой, Н. С. Розова, Б. М. Бим-Бада и др. Принципиальным моментом такого подхода является рассмотрение культуры в качестве центрального поля формирования человека, когда сущностные стороны социальной деятельности, включая ее ценностносмысловые компоненты, исполнение социальных функций и ролей, а также этнокультурные контакты, взаимопонимания между людьми и само коммуникативное пространство, анализируются в свете детерминаций функционирующей культуры, а не только (как это чаще всего делается) экономических и социально-политических факторов [5; ]. Как справедливо полагает Л. П. Буева; «. А это значит, что культура не является внешним «оформлением» социума или его украшением. Она - необходимые условие его становления, движущая сила, стимул и духовно-практическое основание социального развития» [6, 'с. Что же касается вопроса определения места образования в структуре «сдвоенного» понятия культурно-образовательного пространства, то следует иметь в виду, что «образование и культура - две стороны генетически единого процесса антропо- и социогенеза. Их более или менее гармоничное взаимодействие обеспечивает производство, тиражирование, передачу, усвоение и потребление знаний и ценностей» [5, с. Как важнейший канал и способ социализации, образование предлагает создание определенных педагогических систем для позитивного развития подрастающего поколения, для успешного овладения социальным опытом. Понятие «культурно-образовательное пространство» анализируется в его наиболее общем виде с общефилософских, культурологических и проектно-педагогических позиций Ю. С. Тюнниковым [6; 7; 8; 9]. В нашем исследовании культурно-образовательное пространство рассматривается как процесс и совокупный результат взаимодействия и функционирования образования и культуры в Сочинском округе конца XIX - начала XX вв. Культурно-образовательное пространство следует рассматривать в кругу сходных понятий, которые появились в научной литературе в последнее время. Таких как «образовательное пространство», «мультикуль-турное образовательное пространство», «культурное пространство образования», «социальный институт образования», «образовательная среда», «воспитательное пространство», «культурно-информационное пространство» и др. Исследователи сходятся во мнении относительно научной и практикопроектной значимости обращения к такого рода «предельно широким понятиям». Ю.С. Песоцкий подчеркивает, что «предмет теории и практики педагогики выходит за рамки только образовательных процессов на уровень целостной жизнедеятельности человека, включенного в процессы образования» [, с. A.A. Веряев и И. К. Шалаев полагают, что существует очень веская причина для введения такого понятия, как «образовательное пространство». Когда педагогика, да и другие науки, начинают использовать предельно широкие понятия, совершено ясно, что по отношению к этим понятиям должны быть действенны и предельно общие закономерности. Среди таких закономерностей можно назвать закономерности эволюционного процесса, синергетические закономерности^ 8, с.