Ставропольская мужская классическая гимназия как центр просвещения горских народов : XIX - начало XX вв.

• Автор: Джабатырова, Бэлла Казбековна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Майкоп
• Количество страниц: 210 с. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение .

Глава I. Система народного просвещения на Северном Кавказе в XIX веке

1.1. Становление и развитие народного образования

на Северном Кавказе.

1.2. Ставропольская классическая гимназия как

культурно образовательный центр на Северном Кавказе . .

ф 1.3. Проблемы образования горских народов и их

рещение на Северном Кавказе в XIX веке

Выводы .х
Глава П. Развитие Ставропольской гимназии как культурнообразовательного центра на Северном Кавказе в конце XIX
начале XX вв.
2.1.Неверовский период в истории развития
Ставропольской классической гимназии демократические тенденции и новации в обучении и воспитании горских гимназистов
2.2. Решение образовательно воспитательных и этнокультурных проблем в Ставропольской гимназии
конец XIX начало XX вв.
2.3. Приоритетная роль Ставропольской классической гимназии в формировании горской интеллигенции и интеллектуальной элиты вторая половина XIX
начало XX вв..
Выводы
Заключение.
Литература


Несмотря на колонизаторский характер политики самодержавного правительства в этом регионе, данное событие, несомненно, имело прогрессивное значение и оказывало влияние на различные сферы жизни горцев. Установление российского господства на Кавказе, образование наместничества вызвало необходимость расширения гражданского ведомства, так как одной лишь миссионерской деятельности было явно недостаточно. В этих условиях постоянно росла потребность в подготовке служащих из представителей местного населения, знающих местные традиции, язык, особенности общественного строя. В начале XIX в. Кавказе, привлечения для решения данной проблемы значительных материальных ресурсов, а также большого числа педагогических кадров из центральной России. В г. Кавказской губернии, указывали на необходимость открытия на Кавказе новых учебных заведений и отмечали, что «. Может быть и горские жители стали бы отдавать учиться детей своих, следовательно, образуя понятие, переменились бы они и в нравственности» [7,7]. Итак, преследуя свои геополитические интересы, Россия избрала образование одним из действенных средств для постепенного объединения русского и горских народов. Различные аспекты процессов становления системы народного просвещения на Кавказе стали предметом исследования, прежде всего, ученых-историков Л. С. Гатаговой [0], И. П. Копачева [0], М. А. Кошева [2], Т. Х. Кумыкова [9], А. О. Хоретлева [2] и др. Рассматривая в своих работах различные аспекты данного процесса, они единодушны в одном: в XIX в. Кавказе являлась вопросом государственной политики, мощным идеологическим оружием, с помощью которого самодержавное правительство воздействовало на горцев, проводя колонизаторскую политику покорения кавказских народов. Постоянно растущая потребность в укреплении военно-чиновничьей прослойки все острее ставила вопрос об организации светского образования в крае. Для привлечения служащих из центральных губерний России необходимо было предоставить возможность русским чиновникам давать своим детям достойное образование. Актуальность этой проблемы осознавали и принимали активное участие в поиске путей ее решения, как представители образовательной системы, так и представители дворянства. Так, профессор Криницкий в обращении к директору училищ Кавказской области Сорокину отмечал, что «. Кавказской области Е. Е. Ростованов в прошении на имя министра внутренних дел подчеркивал, что « . Кавказской области главнейшее есть совершенная невозможность дать детям своим приличное воспитание» [8,]. Закономерным показателем роста правительственной инициативы явилось возникновение новых законодательных мер в области просвещения на Кавказе. Указ, постановляющий открывать в губернских городах гимназии, а в уездных - училища. Для Кавказа такой шаг был более чем своевременным. В начале XIX в. С этой целью в г. Указа в г. Ставрополе, административном центре Северного Кавказа, было открыто первое в этом регионе приходское училище, вошедшее в число учебных заведений Казанского учебного округа. Постепенно сеть учебных заведений расширялась, охватывая все большее количество городов и поселений; открывались новые семинарии, школы, духовные училища, прогимназии, гимназии. Но потребовалось еще немало времени прежде, чем правительство перешло от непоследовательных и неэффективных действий в области просвещения к построению устойчивой, многоступенчатой, стройной образовательной системы, включающей в себя учебные учреждения, в которых получили возможность обучаться не только дети русских чиновников, но и представители коренного населения. Самодержавное правительство, не желающее допустить просвещения широких слоев горского населения, строго придерживалось сословного принципа, открыв доступ к обучению в гимназиях и прогимназиях лишь детям местной знати, видя в них проводников правительственной идеологии на Кавказе. Первая гимназия на Северном Кавказе была открыта в Екатеринодаре в г. Однако за восемь лет своего существования, по свидетельству ее директора, « в ней никогда не было свыше учеников.