Организация физкультурного образования студентов технического вуза на начальном этапе обучения : На примере Камского политехнического института

• Автор: Болгов, Владимир Николаевич
• Шифр специальности: 13.00.01, 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Набережные Челны
• Количество страниц: 167 с. : ил

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ФИЗКУЛЬТУРНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ СТУДЕНТОВ

НЕФИЗКУЛЬТУРНЫХ УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЙ

1.1 .Исторические предпосылки формирования физкультурного образования

1.2. Современные тенденции физкультурного образования студентов нефизкультурных вузов
1.3. Обзор и классификация направлений повышения эффективности физкультурного образования в нефизкультурном вузе

1.4. Организация обучения по предмету Физическое

воспитание студентов первого курса КамПИ .

1.4.1. Предварительный период.

1.4.2. Основной период.

1.4.3. Организация физкультурного образования
ГЛАВА 2. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ ПРОВЕРКА ЭФФЕКТИВНОСТИ ФИЗКУЛЬТУРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ СТУДЕНТОВ КАМПИ
НА НАЧАЛЬНОМ ЭТАПЕ ОБУЧЕНИЯ
2.1.Задачи, методы и организация исследования
2.2. Исходные данные исследования
2.3. Результаты опытноэкспериментальной работы.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРАКТИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ.
БИБЛИОГРАФИЯ


Он стремился к такой организации обучения, при которой было бы предусмотрено четкое распределение содержания всех видов школьной работы по годам, месяцам, даже дням обучения. Я.А. Коменский был глубоко убежден в том, что в области обучения и воспитания в целом действуют законы, общие для природы, а методы школьной работы должны на них опираться, то есть быть природосообразными. Размышления о школе Я. АКоменского актуальны и в современной действительности. Дж. Локк делал последовательный акцент на практической направленности обучения, необходимою для подготовки к жизни, коммерческой деятельности - «для деловых занятий в реальном мире»[8]. В отличие от Коменского, отмечает Л. Кун, Локк был далёк от коллективного воспитания, он защищал концепции буржуазного индивидуализма - во всесторонней подготовке джентльмена[8]. Независимо от социальной структуры общества идеи Локка об активном отдыхе сохраняют свою актуальность до наших дней. Выдающийся философ, писатель и педагог-просветитель Жан-Жак Руссо ( - ) свои основные педагогические мысли изложил в трактате «Об общественном договоре. Эмиль, или О воспитании» (). В «Общественном договоре» он утверждал, что биологическая субстанция человека, хотя и несет известные потери в обществе, она тесно связана с социальной, при этом последняя формирует гражданскую природу личности. Но если общество безнравственно и встаёт в противоречие с природой человека, то оно уродует его. Руссо наивно полагал, что патриархальный, естественный образ жизни избавит общество от пороков и несправедливости [8]. Руссо предполагал, что всякая общественная проблема происходит от человеческого зла, а зло в свою очередь - от слабости человека. Это положение можно изменить только путем воспитания закаленной, сильной молодежи, что мыслилось сделать путем физических упражнений с преодолением естественных препятствий и противостояния дождю, холоду, ветру и т. Он далее развил идеи Локка об активном отдыхе, о чередовании умственного и физического труда. В педагогических концепциях Руссо красной нитью прослеживается идея общественных отношений: «Человек и гражданин, кто бы он ни был, не может предложить обществу иного имущества, кроме самого себя. Труд, значит, есть неизбежная обязанность для человека, живущего в обществе (курсив наш). Всякий праздный гражданин - богатый или бедный, сильный или слабый - ссзъ плут» [4, с. Швейцарский педагог-демократ, основоположник теории начального обучения Иоганн Генрих Песталоццн ( - ) под влиянием идей Руссо непоколебимо верил в то, что исправить изъяны общественной системы можно средствами воспитания, путем введения всеобщего обучения. В году он опубликовал работу «О телесном образовании - введение в экспериментальный курс элементарной гимнастики», в которой попытался сформировать задачи образования. Заслугой Песталоцци явилось то, что уже в то время он увидел и осудил стремление некоторых педагогов к односторонности в физическом воспитании молодежи. Только совершенствование физического развития человека в целом, считал Песталоцци, может находиться в гармонии с целостностью его природы, то есть с развитием всех его моральных и духовных способностей. Истинное природосообразное образование, писал он, - по самой своей сути вызывает стремление к совершенству, стремление к совершенствованию человеческих сил. Односторонность же развития этих сил по самой своей сути ведёт к подрыву, к разложению и в конце концов к гибели той совокупности сил человеческой природы. Песталоцци был последовательным защитником единства умственного, физического, нравственного и трудового образования. Теоретические концепции образования Я. А. Коме некого, Д. Локка, Ж. Ж.Руссо, И. Г.Песталоцци и др. Европы и Америки в период XVII-XIX вв. Пионерами в этом процессе выступили учителя филантропинов («школ человеколюбия») Германии - Базедов, Гугс-Мутс и Фит и др. Основоположник филантропина, созданного в г. Дессау, И. Б.Базедов (-) разработал оригинальную систему физического воспитания, программу которой составили «упражнения тела» (Leibesubungen).