Методологические основания наследия К. Д. Ушинского и их роль в становлении отечественной научной педагогики XIX века

• Автор: Дементьева, Маргарита Николаевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Рязань
• Количество страниц: 198 с. : ил

1.1. Методологические аспекты педагогического наследия

К.Д. Ушинского в дореволюционной научной биофафике

1.2. Гносеологическая проблематика К.Д. Ушинского в динамике оценок советских исследователей
1.3. Проблема методологической преемственности и развития системы воззрений К.Д. Ушинского

Глава 2. ОСОБЕННОСТИ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОГО ИНСТРУМЕНТАРИЯ

К.Д. УШИНСКОГО И РАЗВИТИЕ ОСНОВ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ.

2. 1.Логикоструктурные основы теоретических методов исследования и особенности их применения.
2.2. Интерпретация и реинтерпретация как исследовательские процедуры и механизмы смыслообразования
2.3. Развертывание теоретического содержания педагогической науки в наследии К.Д. Ушинского
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

БИБЛИОГРАФИЯ

Д. Ушинского, как отсутствие дипломатического такта, резкость, сарказм. Ю.С. Рехневский отдает дань уважения практической педагогической деятельности великого педагога, но придерживается мнения о том, что его вряд ли можно считать основоположником педагогики как науки. Автор утверждает, что для К. Д. Ушинского педагогика есть не наука, а искусство, то есть применение общих начал антропологии к воспитанию , с. Вместе с тем автор некролога впервые в истории научной биографики отмечает специфический методологический ключ, позволивший К. Д. Ушинскому сформулировать свою антропологическую теорию. Ю.С. Рехневский особо выделяет эмпиризм подхода, подчеркивая, что создатель основ научной антропологии использовал непосредственное наблюдение политической и социальной жизни наиболее развитых обществ , с. Карла Риттера. При характеристике теоретического наследия К. Д. Ушинского автором некролога тонко подмечена особенность представления педагогом своих взглядов и суждений, расходящихся с официальной линией Министерства народного просвещения. Ю.С. Рехневский указывает на использование подстрочных примечаний к напечатанным переводам немецких философов. Мы полагаем, что данный прием можно оценить как линию методологической преемственности с экзегетическим направлением немецкой педагогики, рассматривающей мир смысла анализируемого материала вне авторского текста. Анализ основных идей, изложенных в таком нестандартном варианте, как некролог, показал, что не все современники отдавали должное К. Д. Ушинскому как создателю научных основ педагогики.