Устное народное творчество как источник формирования личности ребенка в семье

• Автор: Алиев, Ракай Мухтарович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Карачаевск
• Количество страниц: 178 с.

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВОСПИТАНИЯ В КАРАЧАЕВСКОЙ

НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКЕ.

1.1 Воспитание как социальное явление

1.2 Общие вопросы воспитания в карачаевской народной педагогике

1.3 Основные тенденции использования национальнорегионального компонента в современной воспитательной практике.

ГЛАВА 2. УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО КАК ИСТОЧНИК

ФОРМИРОВАНИЯ ЛИЧНОСТИ РЕБЕНКА В СЕМЬЕ.

2.1. Пословицы и поговорки как средство умственного воспитания

2.2 Отражение в пословицах и поговорках требований нравственного воспитания.

2.3 Эстетические ценности в пословицах и поговорках.

2.4 Пословицы и поговорки о важности физического воспитания
2.5 Народная мудрость о трудовом воспитании
Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.
ВВЕДЕНИЕ


Оно главная сила, способная дать обществу полноценную личность. Эффективность воспитательного воздействия заключается в целенаправленном, систематичном и квалифицированном руководстве. Слабость воспитания в том, что оно основывается на сознании человека и требует его участия, тогда как наследственность и среда действуют бессознательно и подсознательно. Этим определяется роль, место, возможности воспитания в формировании человека. Роль воспитания оценивается поразному, причем диапазон этих оценок очень широк, от утверждения его полной бессильности и бессмысленности до признания единственным средством изменения человеческой природы. Воспитанием можно добиться многого, но полностью изменить человека нельзя. Воспитание подчиняет развитие человека намеченной цели. Целенаправленное и систематическое влияние воспитателей приводит к образованию новых связей, которые никакими иными путями созданы быть не могут. Одна из важнейших задач правильно организованного воспитания выявление склонностей и дарований, развитие в соответствии с индивидуальными осо
бенностями человека, его способностями и возможностями. Способность к развитию важнейшее свойство личности на протяжении всей жизни человека. В то же время традиционной была точка зрения, что воспитание осуществляется лишь по отношению к подрастающим поколениям. Только в в. Воспитание, будучи частью социализации личности, осуществляется через образование и организацию жизнедеятельности общностей воспитуемых. Образование включает в себя просвещение, т. Организация жизнедеятельности происходит в организациях и группах, создающих условия для участия воспитуемых в различных видах деятельности познавательной, предметнопрактической, духовно практической, коммуникативной, игровой, спортивной. Особую роль в воспитании играет искусство, которое отражает в эмоциональнообразной форме различные виды социальной деятельности и развивает способность человека творчески преобразовывать окружающий мир и самого себя. Естественно, что систематичность, интенсивность, характер, содержание, формы и методы образования и организации жизнедеятельности непосредственно зависят от возраста, этнокультурной и социальнопрофессиональной принадлежности воспитуемых, от специфики систем воспитания у различных народов. С содержательной точки зрения воспитание классифицируется по разному. Наиболее обобщнная классификация включает в себя умственное, трудовое, нравственное, эстетическое и физическое воспитание. Любое воспитание всегда целенаправленно бесцельного, ни к чему не стремящегося воспитания не бывает. Цели воспитания это то, к чему стремится воспитание, будущее, на достижение которого направляются его усилия. Выделяются общие и индивидуальные цели воспитания. Цель выражает общую устремленность воспитания. При практическом осуществлении она выступает как система конкретных задач. Цель и задачи соотносятся как целое и часть, система и ее компоненты. Ни одно из существующих многочисленных определений цели воспитания не является исчерпывающим. В различных педагогических концепциях цель воспитания трактуется, в зависимости от социальнофилософских позиций авторов, как воспитание всесторонне и гармонично развитой личности, сочетающей в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство приобщение человека к культуре, развитие у него творческой индивидуальности воспитание социально компетентной личности автономной личности, способной к позитивному изменению и совершенствованию себя и окружающей действительности эмансипация, свободное развитие личности формирование отношений личности к миру и с миром, к себе и с самим собой развитие самосознания личности, помощи ей в самоопределении, самореализации и самоутверждении , С. Будучи сложным социальным явлением, воспитание является объектом изучения ряда наук. Философия исследует познавательное, ценностное, социальнополитическое, нравственное и эстетическое отношение человека к миру формулирует наиболее общие представления о высших целях и ценностях воспитания, в соответствии с которыми определяются его конкретные средства.