Психолого-педагогический мониторинг воспитания рефлексии младших школьников в процессе обучения русскому языку

• Автор: Дударева, Эльза Александровна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 169 с. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. Воспитание рефлексии младших школьников

как психологопедагогическая проблема

1. Основные подходы к изучению рефлексии в психологопедагогической теории и практике

1.1. Изучение рефлексии в рамках исследования

теоретического мышления

1.2. Проблема развития рефлексии младших школьников

в учебной деятельности.

2. Психологопедагогический мониторинг

как средство отслеживания воспитания рефлексии

младших школьников в процессе обучения.
2.1. Общие подходы к диагностике рефлексии в учебной деятельности
3. Особенности развития навыка в процессе усвоения.
4. Эмоциональноценностное отношение к задаче,
самооценочное развитие как фактор становления рефлексии
ГЛАВА II. Результаты опытноэкспериментального исследования по мониторингу воспитания рефлексии младших школьников на материале русского языка
1. Специфика развития орфографического знания и навыка.
2. Методические приемы
ход онытноэкспериментльного исследования
3. Разработка типологической характеристики младших школьников по результатам экспериментального исследования рекомендации учителю по организации
учебной деятельности учащихся
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЯ
Введение
Актуальность


Определим основные толкования рефлексии как области знания, выделенной не только в качестве объяснительного принципа функционирования психических процессов или в качестве категориального средства для обоснования теоретических концепций психического развития, но и в качестве особого предмета экспериментального исследования, оснащенного методами для решения ряда прикладных задач, в том числе в психолого-педагогической практике. В философском понимании рефлексия (Дж. Локк, Г. Лейбниц, И. Кант, И. Фихте, Г. Гегель, К. Маркс и др. По мнению Г. Гегеля, рефлексия выражается в том, что субъект познания сам для себя становится объектом познания. Рефлексия необходима при познании опосредствованного внутреннего и существенного бытия объектов и проявляется при анализе человеком средств собственного познания в их отношении к его целям и условиям. Это происходит при разумном решении задач, когда общие способы предпочитаются его частным результатам и рассматриваются как «нечто более высокое, чем конечные цели внешней целесообразности» (, с. В исследованиях по теории познания (работы А. Э. В. Ильенкова, В. А. Лекторского, В. С. Швырева и др. Это связано с тем, что категория рефлексии является исходной в анализе проблемы сознания. Границы применяемости категории рефлексии начинают существенно расширяться: она активнее используется не только на философском, но и на общенаучном уровне, выступая в качестве либо методологического средства междисциплинарных разработок и неклассических направлений современной науки (теория рефлексивных игр и т. Понятие рефлексии является уже не только философским и общенаучным, но также и специально-научным, в частности, психолого-педагогическим понятием. В настоящее время существуют различные теоретические толкования рефлексии в философской и психолого-педагогической литературе. На наш взгляд, наблюдается некоторая неопределенность и противоречивость в формулировании определения рефлексии. В философском энциклопедическом словаре рефлексия определяется как «1) размышление, самонаблюдение, самопознание, 2) (филос. Точно так же рефлексия определена и в философском словаре под ред. И. Т. Фролова (1 с. В кратком словаре системы психологических понятий К. К. Платонов характеризует рефлексию как «самопознание в виде размышления над собственными переживаниями, ощущениями и мыслями» (, с. В зарубежной литературе понятие «рефлексия» рассматривается как интроспекция. Так, в философской энциклопедии под ред. И. Грутена и Г. Стенбергена определение рефлексии дается несколько образно и недостаточно точно: рефлексия представлена как «извивание человеческой мысли вокруг себя» (3, с. В философском словаре под ред. Дагоберта Рунза под рефлексией понимается «знание, которое ум, разум имеет о себе и своих операциях» (6, с. Спинозой и Лейбницем, но теперь в основном вытеснен термином «интроспекция» (, , 1). В словаре Вебстера рефлексия определяется как «акт или результат рефлектирования, размышления, созерцания» (3, с. Таким образом, во всех выше перечисленных определениях рефлексия понимается как размышление над своими умственными действиями или психическими состояниями, при этом не рассматривается психологическое содержание мыслительного процесса, характерное для рефлексии, и лишь подчеркивается его направленность: размышление над собственными умственными действиями и психическими состояниями. Вместе с тем, в социальной психологии рефлексия понимается по-иному - как имитация рассуждений других людей. В этом понимании рефлексия включает в себя такие процессы, как «проникновение», познание человеком явлений чужого сознания и представление, моделирование этих явлений в собственном мире (4, с. Такое понимание рефлексии в социальной психологии ведет свое начало от Д. Холмса, Т. Ньюкома и Ч. Кули (XIX в. При выявлении специфики коммуникативного аспекта А. А. Бодалев рассматривает рефлексию как «существенную составляющую, которая характеризуется как специфическое качество познания человека человеком» (, с. Давая социально-психологическое определение понятия «рефлексия», Е. В. Смирнова, А. П. Сопиков и Е. Р. Новикова отмечают, что «размышление за другое лицо, способность понять, что думают другие лица, называется рефлексией» (9, с. Вместе с тем, Г.