Непрерывное художественное образование как целостная образовательная система

• Автор: Челышева, Тамара Васильевна
• Шифр специальности: 13.00.01, 13.00.08
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 421 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава I. ИСТОРИКОТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ПРАКТИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ИССЛЕДОВАНИЯ .

1.1. Анализ истории, теории и практики непрерывного образования

1.2. Художественное образование как фактор культурного развития человека и общества

1.3. Полипрограммность общего художественного образования в контексте культуросообразной модели

образованного человека

Выводы по первой главе

Глава II. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ НЕПРЕРЫВНОГО

ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ .

.1 Непрерывность художественного образования как объективная реальность .

.2 Концепция непрерывного художественного образования как целостной образовательной системы.
.3 Прогностическая модель системы непрерывного
художественного образования
Выводы по второй главе .
Глава III. ЭКПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СИСТЕМЫ НЕПРЕРЫВНОГО ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ .
III. 1 Содержание и организация эксперимента
III.2 Инновационный подход к дополнительному профессиональному образованию педагога искусства
1.3 Модификация технологии подготовки специалиста широкого профиля учителя начальных классов музыки .
1.4 Технология тестовой диагностики художественной культуры личности
1.5 Курс практической методики школьного музыкального образования .
1.6 Новая форма организации многоуровневого профессионального музыкального образования
1.7 Профессиональная аттестация педагога искусства как способ оценки качества художественного образования
Выводы по третьей главе
Заключение .
Литература


В соответствии с этим цель образования состоит в приобщении человека к культурным ценностям, с которыми и согласуются, по мнению ученого, основные разделы педагогики: теория нравственного и правового образования; теория научного образования; теория художественного образования; теория хозяйственного образования; теория религиозного образования. Данным разделам созвучны философские дисциплины (этика и философия права, логика, эстетика, философия хозяйства, философия религии), которые по отношению к совокупности педагогических дисциплин являются обосновывающими (основополагающими). Причем три последних наполняются в разных учебных заведениях разным содержанием, в зависимости от особенностей местности, где они работают. Такой подход стал, на наш взгляд, своего рода, предвидением вариативного профильного образования, а преемственност ь содержания ступеней отражает его многоуровневую модель. Главным условием данного подхода к образованию в педагогике Гессена является свобода, вытекающая из жизни и служащая жизни. Свобода есть творчество нового, в мире дотоле не существовавшего . С.]. Задачу нравственного образования Гессен формулирует как развитие в человеке свободы и, как следствие, выводит следующую триаду: свобода - личность -дисциплина. Личность питается извне культурным содержанием, но делать это надо, отменив принуждение, т. Сравним взгляды Гессена на образование и образованного человека с положениями новой парадигмы образования (A. Основная миссия образования: обеспечение условий для самоопределения и самореализации личности. Человек - сложная система. Знания - из будущего (школа мышления). Образование - созидание человеком образа мира в себе самом посредством активного полагания себя в мир предметной, социальной и духовной культуры» [. С.8-9]. Очевидно, что данные положения имеют общую со взглядами Гессена сущностную основу. Схожесть позиций обоих авторов заключается в их универсальности, в том, что они лишены идеологических и временных рамок и направлены на непрерывное образование. Это делает их наиболее близкими по сути к проблемам непрерывного художественного образования и позволяет нам ориентироваться на них в своем исследовании. Для реализации цели настоящего исследования важен существующий подход к непрерывному образованию, с одной стороны, как к процессу развития человека, с другой. Причем, если рассматривать непрерывное образование на основе принципов природосообразности и культуросообразности, то следует добавить, что в нем будет доминировать идея развития личности в культурном контексте. Как мы отмечали ранее, данная идея интенсивно разрабатывалась многими учеными, исследователями, практиками. Особой значимости эта идея достигла в нашей стране в исследованиях коллектива ученых, который работал в -ые годы под руководством А. П.Владиславлева и В. Г.Онушкина. Изучались проблемы, которые в комплексе составляют основу концепции непрерывного образования. Обобщая поиски исследователей, А. П.Владиславлев определил категорию «непрерывное образование» и провел его сравнительный анализ с традиционной образовательной системой. Раскрывая структуру системы непрерывного образования, он обосновал его принципы. В.Г. Проблемы непрерывного образования стали международными узловыми проблемами середины двадцатого столетия. В начале -х годов ЮНЕСКО была создана Международная стандартная классификация образования (МСКО) для унификации статистики по образованию в отдельных странах и на международном уровне. МСКО основана на международно согласованных понятиях и определениях и на кросс-классификационных переменных, которые содержат типы образования; организации, обеспечивающие образование; место его обеспечения; форму предоставления образования; ориентацию учебной программы; уровни образования; направления подготовки. Объективная необходимость перехода к непрерывному образованию. Сущность непрерывного образования. Содержание непрерывного образования. Вертикальная и горизонтальная интеграция образования. Ступени непрерывного образования. Информационные технологии в системе непрерывного образования. Педагог в системе непрерывного образования. Ресурсы и управление непрерывным образованием.