+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Диагностико-коррекционные возможности учебной игры в процессе профессиональной подготовки будущих педагогов

Диагностико-коррекционные возможности учебной игры в процессе профессиональной подготовки будущих педагогов
  • Автор:

    Гужвинская, Елена Ромисовна

  • Шифр специальности:

    13.00.01, 13.00.08

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2003

  • Место защиты:

    Астрахань

  • Количество страниц:

    189 с. : ил

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"Глава 1. Теоретические основы диагностикокоррекционных возможностей учебной игры. 1.1. Игра как педагогическая категория.


Введение

Глава 1. Теоретические основы диагностикокоррекционных возможностей учебной игры.

1.1. Игра как педагогическая категория.

1.2. Учебная игра в профессиональной подготовке.

1.3. Диагностикокоррекционные возможности учебной игры.

Выводы по первой главе


Глава 2. Опытноэкспериментальное исследование диагностикокоррекционных возможностей учебной игры в процессе профессиональной подготовки
2.1. Модель реализации диагностикокоррекционных возможностей учебной игры в профессиональной подготовке будущих педагогов.
2.2. Анализ результатов экспериментального исследования диагностикокоррекционных возможностей учебной игры в профессиональной подготовке.

Выводы по второй главе Заключение Библиография Приложения


Введение


К игре как к уникальному проявлению человеческой деятельности, обращались великие мыслители в философских трудах. Для философов характерно трактование игры как попытке создать образ деятельного, эвристического создания. Играющее дитя Гераклита образно представляло идею зыбкой гармонии космоса картину космоса. Сократу в операциях с игрой представлялось деятельностное вмешательство в жизнь. Платон же, восхищенный удивительными свойствами игрового феномена, указывал на его универсальность и огромного значения в жизни людей. Игра для него это источник подражания, направленный исключительно на удовольствие 2. Надо жить, играя, провозглашал он, чтобы уметь снискать к себе милость богов и прожить согласно свойствам своей природы. А.Ф. Лосев, исследователь античной эстетики, отмечал, что игра в изображении Платона есть и теория, и, максимальная добродетель, и мудрость, и блаженство. Другой представитель античности Аристотель не придавал игре особого значения, а видел в ней лишь развлечение и отдых. Игры, по его мнению, нужны лишь как подготовка к серьезной деятельности, к труду. Дж. Локка, Я. А.Коменского, Ж. Ж.Руссо, др. Так, Я. А.Коменский, основатель теории природосообразности при обучении и воспитании подрастающего поколения в своей всемирно известной Материнской школе указывал, что школа должна быть местом игры и забавы, а не местом мучений и побоев. В последующие годы на различных стадиях своей эволюции социальный и разнообразный феномен игры приобрел различные качества и особый общественно культурный смысл. Именно в эти годы стали складываться всевозможные теории феномена игры, в которой нашли те или иные подходы к такому многогранному явлению, каким является понятие игра. В середине века этим явлением, получившим статус философского понятия в учении Канта заинтересовался сторонник трактования игры как высшего проявления человеческой свободы Ф. С.Шиллер, отметивший в своих письмах об эстетическом воспитании человека, что человек играет только тогда, когда он в полном значении слова человек и бывает человеком тогда, когда играет 2. Для Шиллера, таким образом, игра есть эстетическая деятельность, эстетическое наслаждение, условием для создания которых является избыток сил. Для лингвиста и философа Спенсера последнее послужило поводом к созданию теории избыточных сил, или избыточной энергии, главный смысл которой заключается в том, что игра есть расходование накопленных в организме избыточных сил, направленных на чрезмерное и бесполезное упражнение способностей, которые находились в покое. Однако уже в конце го столетия немецкий философ и психолог Гросс утверждал, что игра не есть способ реализации избыточных сил организма, которые не могут быть причиной возникновения игры, а лишь являются благоприятным условием ее возникновения. Согласно Гроссу игра представляет собой своеобразное проявление инстинктов и влечений. Против такого понимания игры, как реализации определенных инстинктов, выступал голландский ученый Ф. Бойтендайк, считая игру чисто биологическим феноменом, он полагал, что в основе игры лежат не различные инстинкты, а влечения к движению, которое со своей стороны есть влечение к свободе. Это стремление к свободе и составляет сущность удовольствия от игры, ибо она снимает все препятствия, дарует свободу первейшему самому глубокому врожденному жизненному влечению стремлению к собственному независимому существованию. Свою основную мысль Бойтендайк высказал в виде афоризма Человек нуждается в хлебе и играх. В хлебе, чтобы расти и существовать, в играх, чтобы прочувствовать это существование. Существенный вклад в теорию игровой деятельности внес американский философ и педагог Дьюи. Являясь в своих идеях последователем Платона и Квентилиана, он отмечал, что в игре ребенок должен быть свободен от всякого экономического и социального неравенства с тем, чтобы полнее раскрыть свои потенциальные возможности. Значительная часть игр детей вне школы, отмечал он в своих взглядах на воспитание, является в большей или меньшей степени воспроизведенным социальным занятием в миниатюре, неслучайными попытками их воспроизведения 2.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 1.216, запросов: 961