Творческие проекты как средство формирования эстетической культуры младших подростков

• Автор: Семенова, Лариса Сергеевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Брянск
• Количество страниц: 213 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ФОРМИРОВАНИЯ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ МЛАДШИХ ПОДРОСТКОВ

1.1. Сущность и структура эстетической культуры личности.

1.2. Формирование эстетической культуры у младших подростков

как педагогически организованный процесс

1.3. Художественноэстетические предметы в процессе формирования эстетической культуры младших подростков

1.4. Критерии и показатели эффективности формирования эстетической

культуры младших подростков.

Выводы по первой главе

ГЛАВА II. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ЭФФЕКТИВНОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ У МЛАДШИХ ПОДРОСТКОВ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ В ПРОЦЕССЕ ВЫПОЛНЕНИЯ ТВОРЧЕСКИХ ПРОЕКТОВ.
2.1. Изучение состояния сформированности эстетической культуры младших подростков.
2.2. Педагогические возможности творческих проектов как средства формирования эстетической культуры младших подростков
2.3. Исследование процесса формирования у младших подростков эстетической культуры в ходе выполнения творческих проектов
2.4. Методика и результаты опытноэкспериментальной работы.
Выводы по второй главе.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Интерес вызывает диссертационное исследование A. A. Куриленко, посвященное формированию эстетической культуры старшеклассников, в основе которого лежит системный подход. Автор рассматривает эстетическую культуру как системообразующий компонент в общей культуре человека, систему «биологически, социально и исторически обусловленных способностей и потребностей личности воспринимать, переживать, оценивать и преобразовывать явления действительности и искусства «по законам красоты»» [, с. В довольно традиционном определении эстетической культуры, на наш взгляд, неправомерньш является словосочетание «преобразовать явления . A.A. Куриленко - один из немногих исследователей, который подробно рассматривает все взаимосвязанные компоненты эстетической культуры личности в процессе их последовательного развития. Недостатком модели эстетической культуры личности, разработанной автором исследования, можно считать ее некоторую аморфность и лоскутность [, с. Мы считаем, что устранить данные противоречия и недочеты можно, если эстетическую культуру личности рассматривать как культурный и эстетический феномен. Современная научная литература насчитывает несколько сот определений культуры. Культура может пониматься как средство передачи опыта и как ценность, как творчество и как способ связи и средство регуляции отношений между людьми, как знаковая система и как уровень развития общества или личности. До недавнего времени наиболее полное и обобщенное толкование культуры давали философское и культурологическое знание. В философском аспекте культура трактуется как одна из форм бытия, наряду с обществом, человеком и природой, возникшая в результате человеческой деятельности [, с. Философский словарь дает следующее определение культуры: «Культура - (от лат. Си1Шга - возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание) специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе. В последнее время в педагогической науке активно разрабатывается культурологический подход к процессу воспитания и образования. Б.С. По словам М. С. Ка1-ана, школа является не учреждением системы образования и обучения, а институтом культуры, где обучение - не цель, а средство приобщения к культуре [, с. Н.Е. Щурковой основана на следующем тезисе: «воспитание - это процесс введения ребенка в контекст общечеловеческой культуры, обретение ребенком способности жить на уровне культуры, воссоздавать ее достижения и созидать новые материальные и духовные ценности» [5, с. Основной путь проектирования и развития культуросообразного образования Е. В. Бондаревская видит в повороте «всех компонентов образования к культуре и человеку как ее творцу и субъекту способному к культурному саморазвитию» [, с. Педагогическая наука формулирует свое определение культуры. Культура - это «исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни людей, в их взаимоотношениях, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях» [, с. В нашем исследовании мы придерживаемся данного определения. Культура - явление синкретичное, отражающее все многообразие социальной жизнедеятельности человека. Она включает в себя множество форм, среди которых эстетическая культура занимает особое место, обусловленное специфичностью категории «эстетическое». Эстетическое - это метакатегория эстетики, отражающая «то общее, что присуще прекрасному, безобразному, возвышенному, низменному, трагическому, комическому, драматическому и другим характеристикам жизни и искусства» [, с. Эстетические отношения охватывают все богатство отношений человека с миром, существенно влияют на создание и потребление материальных и духовных ценностей, общественно-политическую жизнь, нравственные, бытовые, семейные отношения, сферу общения людей и т.