Становление системы форм организации обучения музыке студентов в условиях педагогического колледжа

• Автор: Ефимова, Наталья Юрьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Псков
• Количество страниц: 219 с. : ил.

Оглавление
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СТАНОВЛЕНИЯ СИСТЕМЫ ФОРМ ОРГАНИЗАЦИИ ОБУЧЕНИЯ МУЗЫКЕ В УСЛОВИЯХ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО КОЛЛЕДЖА

1.1 Форма, система, пространство, становление как философско

антропологические категории.

1.2 Современные подходы к развитию системы форм

организации обучения

1.3 Развитие форм организации обучения музыке и их

специфические особенности.

1.4 Психологопедагогические условия становления системы

форм организации обучения.

Выводы по главе 1.
ГЛАВА И. СОЗДАНИЕ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ УСЛОВИЙ СТАНОВЛЕНИЯ СИСТЕМЫ ФОРМ ОРГАНИЗАЦИИ ОБУЧЕНИЯ МУЗЫКЕ В ПЕДАГОГИЧЕСКОМ КОЛЛЕДЖЕ
2.1 Анализ результатов констатирующего эксперимента
2.2 Уровни становления системы форм организации обучения
музыке студентов в условиях педагогического колледжа
2.3 Организация и анализ результатов экспериментального
обучения.
Выводы по главе II.
Заключение.
Библиография


Корольков) для всех участников-субъектов образовательного взаимодействия как духовного бытия (, с. Данный контекст разработан авторами (Л. М. Лузина и др. В отношении обучения нас интересуют, разработанные авторами, понимающие подходы как способ со-бытия на уровне учитель-ученик, ученик-ученик. По мнению Л. М. Лузиной, при переходе от понимания к знанию теряется нечто интимное, тайное, т. Знать можно только «неодушевленное», то, чего не коснулась преобразующая деятельность души человека. М.М. Бахтин противопоставляет понимание объяснению: при объяснении - только одно сознание, один субъект, монолог; при понимании — два субъекта; два сознания, диалог. Объяснение - взгляд «сверху - вниз», всегда назидание. Понимание - общение, сотрудничество, равенство во взаимопонимании. Понять можно человека, предметы, произведенные человеком. В обучении это письменные, устные тексты, произведения, документы и т. Понимание человека, в частности учащегося учителем, имеет значение в оказании ему помощи, поддержки1. Для возникновения такого взаимодействия на уровне понимающих подходов значимой является эмпатия, т. Диалог между учителем и учащимся является необходимым условием их взаимодействия. Диалог- сама жизнь, способ бытия в обществе. Существовать - значит со-сушествовать». Только познав другого, сам можешь определить собственную принадлежность. Цит. Борытко Н. М. В пространстве воспитательной детальности: Монография / Науч. Н.К. Сергеев. Волгоград: Перемена, . С. -. Бытия выводит педагогику на уровень понимания и взаимопонимания, на разработку понимающей методологии. Диалогический подход воплощает «субъект-субъектное» взаимодействие и основывается на равенстве позиций партнеров по общению, на принятии другого человека в свой внутренний мир как ценности. Форма становится воплощением диалогических отношений учителя и учащихся. Диалог - специфическая форма обмена духовно-личностными потенциалами. Диалогический подход выступает одним из принципов развития личности. Духовность как нравственно сориентированные разум и воля действует через свои формы: со-бытие, со-существование, со-трудничество. Понимающие подходы в обучении вызывают качественно новые формы дидактических отношений. Это становится возможным при эмпатийности, диалогичности и рефлексивности обучения. Типы взаимодействия разнообразны: содействие, противодействие, соревнование, соподчижние, противоборство, соперничество, сотрудничество, состязательность и т. Набор форм «совместимости» включает в себя также соразмышление, собеседование, сочувствие, соучастие, сопереживание, сотворчество. Рассмотрение дидактических отношений как взаимодействия двух субъектов определяет нашу концепцию, которая построена на основе субъект-субъектного взаимодействия в процессе обучения. Отсюда вытекает важнейший вывод о том, что становление системы форм организации обучения надо искать в совершенствовании субъект-субъектного взаимодействия, придания этому взаимодействию творческого, гуманистического характера, а типу взаимодействия - событийности, сотворчества. Анализ и синтез источников в философской и педагогической литературе позволил нам дать следующее определение: форма организации обучения есть устойчивая структура обучения, содержанием которой является система дидактических отношений. По мнению различных исследователей (Б. Т. Лихачев, Ю. А. Конаржевский и др. В рамках этого подхода следует рассматривать сложные объекты как системы, в которых есть целостность, взаимосвязанность. В современных научных педагогических исследованиях особое внимание обращается не только на исследования объектов-систем, но и на их проектирование. В переводе с греческого Буэгета - целое, составленное из частей; соединение, множество элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которое образует определенную целостность. В.И. Даль определяет систему как план, порядок расположения частей целого, предначертанное устройство, ход чего-либо в последовательном, связном порядке. Для нашего исследования значимым является определение системы из толкового словаря С. И. Ожегова и Н. Ю. Шведова ( г.