Сохранение и развитие этнокультурных традиций карачаевцев в условиях семейного воспитания

• Автор: Чомаева, Мадина Назировна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Карачаевск
• Количество страниц: 185 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ ЭТНОКУЛЬТУРНЫХ ТРАДИЦИЙ В ПЕДАГОГИКЕ КАРАЧАЕВСКОГО НАРОДА

1.1. Проблема семейного воспитания детей в антологии

педагогической мысли

1.2. Развитие культуры и его влияние на семейное воспитание.

1.3. Тенденции и характерные особенности карачаевской семьи.

ВЫВОДЫ.
ГЛАВА И. ОСНОВНЫЕ ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ СОХРАНЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ЭТНОКУЛЬТУРНЫХ ТРАДИЦИЙ КАРАЧАЕВЦЕВ В УСЛОВИЯХ СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ

2.1. Традиции семейного воспитания

2.2. Результаты опытноэкспериментальной работы

2.3. Программа спецкурса Семейное воспитание и этнокультурные традиции взаимосвязь и взаимообусловленность
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


Важно приучать детей в семье с малых лет к чистоплотности, соблюдению элементарных гигиенических норм [, С. Физическое воспитание Д. Д. Семенов рассматривал во взаимосвязи с трудовым. В труде он видел источник благосостояния и радости народа. Стремление трудиться считал естественной потребностью человека. Эту потребность рекомендовал развивать с малых лет в семье, поэтому советовал родителям включать детей в посильный бытовой труд (уход за цветочной клумбой, домашними животными, уборка квартиры, мелкий ремонт личных вещей и др. Лев Николаевич Толстой (-) - великий русский писатель-гуманист, педагог, общественный деятель второй половины XIX - начала XX вв. В его педагогических, публицистических и литературных трудах содержатся высказывания о семейном воспитании, продолжающие гуманные традиции народной педагогики и отражающие передовые взгляды того времени, а некоторые из них не утратили своего значения в наши дни. В семье Л. Н. Толстой видел источник счастья. Здесь удовлетворяются земные человеческие радости. Он был противником аскетизма, защищал здоровый брак, основанный на любви. При этом выступал против легкомысленного отношения к браку, половой распущенности, безответственного отношения к рождению детей. В браке он видел союз мужчины и женщины, созданный для служения людям. Брак - говорил он, - разумеется хорош и необходим для продолжения рода, но, если для продолжения рода, то надо, чтобы родители чувствовали в себе силы воспитывать людсй»[9, С. В произведениях Л. Н.Толстого освещены многие важнейшие условия успеха семейного воспитания. На первое место среди них он ставил взаимную любовь родителей, создание в семье обстановки доверия, материнскую любовь и отцовскую ласку, что в целом называл семейным блаженством, умилением, благополучием. Любовь родителей к детям он рассматривал как основу основ успеха в семейном воспитании. Важным условием высокой эффективности воспитания детей в родном доме он считал удовлетворение их естественной потребности в труде. Он различал четыре рода трудовой деятельности людей: 1) деятельность мускульной силы, работу рук, ног, плеч и спины (тяжелый физический труд); 2) деятельность пальцев и кистей рук (профессиональная ловкость, мастерство); 3) деятельность ума и воображения; 4) деятельность общения с другими людьми. Чтобы потреблять блага, человек должен трудиться во всех видах доступной ему деятельности. Семью, наряду со школой, государством и обществом, видный русский педагог Михаил Иванович Демков (-) относил к «реальным факторам» воспитания. Под семьей («семейным домом») он понимал «узкое общество» - группу ближних родственников (родители, дети и др. Он писал: «В организме государства семья представляет собой «клеточку», в которой незримо совершаются важнейшие процессы духовного роста детей - будущих граждан государства и слуг отечества [, С. В семье, утверждал М. И. Демков, осуществляется материальная, физическая и духовная преемственность поколений. Эта преемственность требует от родителей оставлять подрастающей смене доброе материальное и духовное наследство. В семье незримо закладываются основания для всей последующей жизни», - писал он. Ребенок в семье получает первые впечатления, которые остаются на всю последующую жизнь. Оценивая воспитательный потенциал семьи, М. И.Демков указывал на то, что здесь находят себе воспитание все интересы. Бесчисленными воздействиями, отношениями и настроениями выращивается чувство «родного дома», чувство настолько сильное, что для многих оно остается ценным на всю жизнь: человек как бы срастается своими чувствами и желаниями с интересами семьи [, С. Петр Францевич Лесгафт (-) - видный педагог, анатом и врач, один из основателей школьной гигиены, крупный общественный деятель России второй половины XIX - начала XX вв. Отличительная черта педагогики П. Ф. Лесгафта - построение всей системы воспитания на основе достижений анатомии, физиологии и психологии. Основываясь на концепции педагогического антропологизма, он рассматривал педагогику как одну из ветвей биологии.