Развитие женского образования и воспитания у народов Северного Кавказа в XIX-начале XX вв.

• Автор: Дзампаева, Жанна Татаркановна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Владикавказ
• Количество страниц: 152 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ПРОГРЕССИВНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО АКТА ПРИСОЕДИНЕНИЯ НАРОДОВ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА К РОССИИ ДЛЯ ИХ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ.
1.1. Социальнополитические и духовные предпосылки развития школы и просвещения народов Северного Кавказа.
1.2. Истоки просвещения и разработки письменности для горских народов Северного Кавказа. Роль православного христианства в развитии школ на Кавказе.

ГЛАВА II. ПРОБЛЕМА ВОСПИТАНИЯ И ОБРАЗОВАНИЯ

ГОРЯНКИ В НАРОДНОЙ И ПРОГРЕССИВНО

ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ ПЕДАГОГИКЕ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА XIX НАЧАЛА XX ВВ

2.1. Народная педагогика Северного Кавказа о двойственном

положении женщиныгорянки в семье и обществе

2.2. Оценки русских ученыхкавказоведов и

просветителейпедагогов горских народов
положения женщиныгорянки в семье и обществе
Выводы.
ГЛАВА III. СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ЖЕНСКИХ ШКОЛ
НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ
3.1. Вопросы организации и постановка обучения во Владикавказской девичьей школе А. Колиева и ее преобразование в женскую гимназию
3.2. Женские школы в системе православного ведомства Кавказа
3.3. Постановка обучения и методы работы в женских учебных заведениях Северного Кавказа
3.4. О взаимодействии семьи, женских школ и общественности по воспитанию горянок
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Развитие женского образования определяющим образом меняло взгляд горцев на жеищину-горянку, на ее роль в семье и обществе. Педагогическая мысль народов Северного Кавказа способствовала развитию женских школ в этом регионе, вооружению горянок-педагогов прогрессивными методами и приемами воспитания детей и подготовки их к будущей жизни. Издание учебного пособия для студентов и аспирантов. Апробация результатов и внедрение их в практику. Результаты диссертационного исследования, обсуждались на заседании кафедры психологии и педагогики Северо-Осетинского государственного университета им. К. Л. Хетагурова и кафедры социологии и политологии Северо-Кавказского горномсталлургического института (государственного технологического университета) в - гг. Владикавказе( - гг. Нальчике ( г. Пятигорске ( г. Они внедрены в учебный процесс в Северо-Осетинском государственном университете им. К. Л. Хетагурова при чтении лекционного курса «Школа и педагогическая мысль народов Северного Кавказа». Структура диссертации: работа состоит из введения, трёх глав, заключения и списка литературы. ГЛАВА I. Современная действительность заставляет нас вновь и вновь обращаться к историческому прошлому. Известный историк К. Ясперс, размышляя об особенностях исторического развития общества, говорил: «Свершенное настоящее заставляет нас заглянуть в вечные истоки. Пребывая в истории, выйти за пределы всего исторического, достигнуть всеобъемлющего; это - последнее, что недоступно нашему мышлению, но коснуться чего мы все-таки можем» [6. Наша задача - прикасаться к истории и извлекать уроки. С присоединением к России Северный Кавказ уверенно шагнул в новый этап своего развития. Вхождение горских народов в состав Российской империи открыло для них широкие исторические перспективы социального, экономического и культурного развития []. На пути к современной цивилизации горцы Большого Кавказа пережили немало драматических страниц. Эта эпоха была героической. Расставаясь с родовой организацией общественной жизни и совершая решающую для их исторических судеб революцию, горские племена в XIX в. Россию и Европу не только героизмом. М. М. Блиев [. Роль России по отношению к Кавказу правильно оценил Ф- Энгельс. Он писал: «. Россия. Востоку; господство России играет цивилизаторскую роль для бассейнов Черного и Каспийского морей. Действительно, Северный Кавказ до присоединения к России был необычайно отсталой страной. Сельское хозяйство находилось в упадке. Не было своей промышленности. Многочисленные народности и этнические группы жили разрозненно. Объективных условий для объединения в единое государство у горцев не наблюдалось. Раздробленные политически северокавказские народы не могли самостоятельно отстоять своей независимости в вековой борьбе с Ираном и Турцией. Присоединение к России оградило горские народы от их разбойничьих нападений и навсегда положило конец гнёту злейших врагов кавказцев - султанской Турции и шахского Ирана, а улучшение внешне- и внутриполитических условий на Северном Кавказе явилось очень важным фактором ускорения экономического и культурного развития горских народов. До присоединения к России в культурном отношении народы Северного Кавказа были такими же отсталыми, как и в общественноэкономическом устройстве. Северный Кавказ долго оставался неизведанным краем. Никто не изучал его культуру, природные богатства, флору и фауну. Только Российская академия наук еще в XVII веке являлась центром разносторонней работы по изучению горских народов. Она организовывала местные экспедиции, публиковала исследования по экономике, истории и этнографии горцев. Начало изучению Кавказа положили русские ученые (А. И. Барбаро, Ш. Бе-ленжа, А. Гакстгаузен, Г. Ю. Клапрот, М. М. Ковалевский, К. Г. Кох, А. Краснов, Д. Я. Лавров, Ф. И. Леонтович, Е. Л. Марков, В. Ф. Миллер, В. Б. Пфаф, Я. Рейнегс, С. И. Танеев, П. С. Уварова, П. К Услар, А. М. Шегрен, и др. Вместе с наукой пришло в край и просвещение. Для управления горцами империи нужны были местные кадры, имевшие необходимое образование.