Развитие гуманистических идей и опыта их воплощения в пенитенциарной педагогике

• Автор: Сова, Борис Леонидович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Рязань
• Количество страниц: 197 с.

1.1. Эволюция гуманистических идей в зарубежной педагогике Запада и США

1.2. Развитие идей гуманизма в педагогике России .

1.3. Проблема предупреждения и коррекции девиантного поведения несовершеннолетних в отечественной педагогической теории и практике
Глава 2. СТАНОВЛЕНИЕ ГУМАНИСТИЧЕСКИ ОРИЕНТИРОВАННОЙ СИСТЕМЫ РАБОТЫ В ВОСПИТАТЕЛЬНЫХ КОЛОНИЯХ ДЛЯ НЕСОВЕРШЕШОЛЕТНИХ ОСУЖДЕННЫХ ЖЕНСКОГО ПОЛА.

2.1. Гендерный формат исследований в общей и пенитенциарной педагогике

2.2. Инновационные процессы в деятельности воспитательных колоний для осужденных женского пола .
2.3. Опыт реализации достижений пенитенциарной педагогики в деятельности Рязанской воспитательной
колонии
Заключение.
Литература


В эпоху Возрождения процессы первоначального накопления капитала и бурного развития экономики создали в городахгосударствах Италии социальную атмосферу, в которой начинает высоко цениться личность, что, в свою очередь, благоприятствовало расцвету гуманизма. Среди мыслителейгуманистов той эпохи выделяется имя Ф. Петрарки, провозгласившего человека главным объектом познания философии и всех наук. Он переосмыслил схоластическое понимание философии, видел ее назначение не в увеличении знаний, а главным образом в том, чтобы сделать человека нравственнее. Человек должен не только знать, что такое добродетель, но и полюбить ее, в душе должно быть укоренено стремление и любовь к добрым делам, ненависть к дурным и бегство от них 2, с Достоинство человека становится лейтмотивом высказываний философовгуманистов. По словам Дж. Пико делла Мирандола, для сохранения дела человеческого каждый человек должен быть добродетелен в нравственном отношении и, насколько возможно, избегать порока. Поскольку же, предпочитая смерть за отечество, за друзей ради того, чтобы избежать порока, люди приобретают высочайшую добродетель и приносят пользу другим, так что все одобряют такого рода деяния, и поскольку нет ничего выше и счастливей самой добродетели, то именно ее и следует предпочесть 6, с. Гуманисты Ренессанса в качестве способа познания человека актуализировали идею самопознания, звучавшую в трудах разных авторов от Ф. Петрарки до М. Монтеня. Последний, в частности, мог сказать Я изучаю самого себя в этом моя метафизика и физика. Труд Эссе Опыты М.