Педагогические условия формирования культуры толерантности курсантов в условиях ввуза

• Автор: Кучер, Владимир Александрович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Владикавказ
• Количество страниц: 203 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
.
Глава 1. Формирование культуры толерантности у курсантов ввуза как социальнопедагогическая проблема.

1.1 Понятие толерантность в современной науке подходы

и содержание.

1.2. Предпосылки, критерии и уровни формирования коммуникативной толерантности у курсантов.
1.3 Особенности учебновоспитательного процесса в формировании культуры толерантности у курсантов.
1.4 Педагогическое сопровождение процесса воспитания культуры толерантности у курсантов
Глава 2. Особенности проявления и формирование культуры толерантности у курсантов ввуза

2.1 Констатирующий эксперимент процедура, интерпретация и анализ.

2.2 Программа формирующего эксперимента и содержательные

характеристики этапов.
2.3 Анализ и интерпретация результатов формирующего
эксперимента
Заключение
Библиография


Однако, опираясь на различные точки зрения политологов, психологов, педагогов, можно заметить, что понятие «толерант ность» носит многоплановый и неоднозначный характер. Е.В. И.П. Иванов также подчеркивает, что толерантность - это личностное качество, стимулирующее активную творческую жизнь человека с целью собственного развития и улучшения окружающей среды, заботы о близких и далеких людях. Г. У. Солдатова считает, что толерантность - это интуитивное восприятие единства человечества, взаимозависимости всех от каждого и каждого от всех, и состоит в уважении прав другого (в том числе нрава быть другим), а также воздержании от причинения вреда для всех и для самого себя. Л.И. Новикова, Н. В.Кулешова и Н. Л.Селиванова понимают толерантность как условие сотрудничества и реализация системного, личностного и деятельного подходов. Н.М. Виноградова и Г. М.Беспалова считают, что толерантность является основой опыта социально-значимой деятельности для других людей, для себя, для общества. Н.С. Ковалелко, К. В.Комарова в понятие “толерантность” включают способность преодоления безразличия, пассивности к общественным явлениям, затрагивающих жизнь каждого человека. И.Ю. Жильцова утверждает, что «принятие в самом широком смысле этого слова. Принятие другого человека, каким бы он не был от нас отлнчяым, будь он другой национальности, других взглядов, других привычек и интересов». Т.В. Архипова в термин толерантность включает миролюбие, терпимость к этническим, религиозным, политическим, конфессиональным, межличностным разногласиям, признание возможности равноправного существования «другого». О. А. Донцова: «Толерантность - терпение и снисходительное отношение к чужим мнениям, верованиям, поведению, обычаям, культуре, чувствам, идеям”. О.А. Тигииа же подчеркивает', что толерантность не только терпимость, но и солидарность, патриотизм, интернационализм и ответственность. Итак, толерантность - это на наш взгляд, проявление социальной зрелости человеческой личности. Р.Брислин рассматривает толерантност ь как черту, значимую для успеха адаптации и противопоставляет ее стереотипности и авторитаризму. Философы и политологи указывают на то, что в современных условиях необходимо разработать простые и привлекательные принципы педагогики толерантности (В. И.Б. Гасанов]и др. Хотя на сегодняшний дет, не разработано фундаментальной концепции воспитания толерантности у военнослужащих, опираясь на накопленный в науке богатый опыт (работы А. Г.Асмолова [], [9], Г. А.Солдатовой, Л. А.Шайгеровой, О. Д.Шарова [9] и др. Проблема воспитания у подрастающего поколения терпимого отношения к отдельным человеческим слабостям и умения проявлять ето рассматривается в трудах В. Оставаясь на позициях классового подхода в педагогике, ученый делает вывод «терпимость, душевная мягкость должны сочетаться в человеке с твердой непримиримостью, несгибаемостью, бескомпромиссностью Со слабостью можно мириться, снисходя к ней и умея подняться выше ее, со злом надо быть беспощадным». Толерантность является одной из основных категорий педагогики, «педагогика ненасилия - самостоятельное течение, в основу которого положен принцип ненасилия в природе и обществе, интегрирующее в себе достижения гуманистической педагогики, имеющее свой особый характер педагогического взаимодействия, формирующее новую педагогическую парадигму» [, с. Понятия и категории педагогики ненасилия, такие как: свобода личности и воли, пенасшше как принцип, позиция ненасилия, ненасильственное воздействие, толерантность и др. Наше время внесло существенные изменения в традиционного понимание ненасилия; они связаны с именами н практической деятельностью тех, кто выступил в качестве «новых пророков», побуждающих людей земли искать то непреходящее, что определяет судьбу каждого человека и всего человечества: Эмерсон, Торо, Уитмен, - в Новой Англии; Мартин Лютер Кинг - в Америке; Карлсйль, Вордсворт, Кольридж - в Старой Англии; братья Гутбольдты, Шеллинг - в Германии; Ромен Роллан, Фламмарион - во Франции; Вивекананда, Ганди, Тагор - в Индии; Л. Н.Толстой, И. А.Ильин, Вл. Соловьев, Е. Трубецкой, М.