Педагогические условия становления со-бытийной общности семьи и школы

• Автор: Маломоркина, Галина Сергеевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Псков
• Количество страниц: 264 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.

Глава I. Теоретикометодологические основании и условия

становлении событийной общности семьи и школы.

1.1. Обшая характеристика событийной общности семьи и школы

1.2. Событийная общность семьи и школы как воспитывающая среда и

воспитательное пространство.

1.3. Событийная общность семьи и школы как педагогическая

система

1.4. Интерпретация понятия событийная общность семьи и школы с

позиции деятельностного подхода.

1.5. Аксиологический аспект событийной общности семьи и школы.
Выводы по первой главе.
Глава II. Опыт создании и реализации условий становлении событийной общности семьи и школы
2.1. Исходные предпосылки и условия событня семьи и школы
2.2. Структура педагогического процесса, ориентированного на
становление событийной общности его субъектов
2.3. Создание и реализация условий события семьи и школы в
образовательном процессе
Выводы по второй главе.
Заключение.
Библиографический список использованной литературы.
Приложения.
Введение
Актуальность


Эти два типа иноприродны друг другу, так как одно характеризуется преобладанием формальных отношений, а другое преобладанием симбиотических связей. Существующая оппозиция может быть преодолена с введением понятия «событийная общность», которая по определению есть целостная система связей и отношений, то есть одновременно выступает в двух ипостасях: как структурная организованность и связанная общность. В со-бытийной общности связи и отношения находятся в гармоническом единстве [8]. При этом из множества существующих в науке определений понятия общности Слободчиков В. И. придерживается «самого узкого». Для него «общность есть объединение людей на основе общих ценностей и смыслов: нравственных, профессиональных, мировоззренческих, религиозных и т. Общность . При этом исходным критерием различения организации и общности принимаются мотивы и условия объединения людей. Мотив человека, решившего войти в организацию, связан с желанием (необходимостью) принять на себя какую-то социальную роль. Если иметь в виду школу, то это роль ученика, учителя, директора и т. При этом он входит в организацию, существующую ещё до его прихода вместе со своими правилами, социальными ролями и функциями своих членов, и он, входящий, согласен с существующими условиями, он принимает их и намерен выполнять. Статус, который обретает вошедший, социальная роль, функции - всё это будет навязанным. Со-бытийныс общности создаются усилиями людей, решивших объединиться. В со-бытийной общности люди встречаются. Нормы, ценности, смыслы общения и взаимодействия привносятся самими участниками общности. Если в организации каждый член обретает статус, то в со-бытийной общности он занимает позицию. Со-бытийной общности чужды конкуренция, соперничество. Специфика со-бытийной общности состоит в возможности наиболее полного понимания одной индивидуальностью другой. Эта возможность реализуется только при условии постоянного общения, диалога, взаимного доверия, сопереживания. Какую общность представляет собой семья и школа? Если придерживаться существующей парадигмы классификации социальных объединений, известной как учение о малых группах, то семья - это первичная группа в силу того, что в ней определяющими являются непосредственные контакты. И наоборот, школа является группой вторичной в силу того, что между её членами преобладают контакты опосредованные. Класс также группа первичная. Внутри школы как группы вторичной, могут возникать и обязательно возникают первичные группы. Однако интересы настоящего исследования требуют строгой идентификации СЕМЬИ и ШКОЛЫ с позиции учения о социальных организованностях и со-бытийных общностях. Что такое школа и общность? В соответствии с концепцией В. И. Слободчнкова, ШКОЛА не является общностью, так как она представляет собой целевое объединение людей по заранее определенной структуре. В школу люди приходят, чтобы принять предложенные им роли с целью достижения определенного результата. В силу этого ШКОЛУ следует отнести к организациям. Однако внутри школы как организации могут и должны возникать и возникают со-бытийныс общности в границах класса, объединяющие учителя (учителей), учеников, родителей, других субъектов педагогического процесса -спонсоров, шефов и др. Именно здесь, в классе, кроется возможность возникновения со-бытийной общности семьи и школы. Итак, школа - формальная общность, школа - социальная организованность. Является ли семья общностью? Думается, что современная семья, семья европейского типа, является событийной общностью в силу того, что в семью нс входят на определенных условиях (за исключением некоторых нетипичных случаев усыновления), в семье встречаются (в том числе особым образом новорожденный встречается с людьми, близкими ему, любящими его, нужными ему). Семья нс организация еще и потому, что она создается общими усилиями ее членов, в том числе усилиями вновь вступающих младенцев, которые своим появлением приносят в семью все новые и новые нормы, ценности, смыслы общения и взаимодействия. Конечно, вышеуказанные нормы и ценности создаются и уже взрослыми членами семьи, но главным образом вновь вступающими.