Организационно-педагогическая система профилактики насилия над детьми в семье

• Автор: Никулина, Элла Александровна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 183 с. : ил.

Оглавление
Введение.

Глава 1. Научные основы педагогической профилактики

насилия над детьми в семье

1.1. Теоретикометодологический анализ категорий насилие и

ненасилие в аспекте гуманистической педагогики.

1.2. Насилие над несовершеннолетними в семье как одна из

проблем современного общества

1.3. Сущность и особенности педагогической профилактики

насилия над детьми в семье.

Выводы по первой главе

Глава 2. Проектирование организационнопедагогической ,
системы профилактики насилия над детьми в семье.
2.1. Обоснование модели организационнопедагогической системы
профилактики насилия над детьми в семье
2.2. Описание формирующего эксперимента но проверке
эффективности организациошюпедагогической системы профилактики насилия над детьми в семье
Выводы по второй главе. 7
Заключение 1
Библиографический список использованной литературы 2 1V
Приложения 7 V
Введение
Актуальность


Понятие «насилие» (буквально делание чего-либо через силу, принуждение силой) — это общественное отношение, в ходе которого одни индивиды (группы людей) с помощью принуждения, представляющего угрозу жизни, подчиняют себе других [ 1, С. В истории научной мысли XX века тема насилия — одна из концептуальных и парадигмальных. Свою роль здесь сыграли, прежде всего, геополитические факторы. Жестокость и губительность двух мировых войн, потрясших человечество и унесших миллионы человеческих жизней; многочисленные региональные конфликты; ужасающий террор и репрессии тоталитарных режимов и, наконец, рост преступности и криминализация демократических обществ, основанных на морали потребления и конкуренции. Помимо геополитических факторов нельзя не отметить социокультурные факторы. Пересмотр роли и места насилия в системе культуры связан с достижениями целой плеяды выдающихся исследователей во всех областях познания. В психиатрии — это фигуры Чезаре Ломброзо и Рихарда Крафт-Эббинга; в психологии — это, безусловно, Зигмунд Фрейд и его психоанализ; не чужды этой проблеме Ясперс, Фромм, Гроф, и многие другие. Но, пожалуй, самая ранняя мыслительная традиция, в поле зрения которой впервые попадает эта проблема, это традиция, берущая своё начало в трудах Маркиза Де Сада и Фридриха Ницше, унаследованная экзистенциализмом и современным французским постмодернизмом (Ж. Батай, Ж. Делёз, Ф. Гватари, П. Клоссовски, М. Бланшо, Р. Барг, М. Фуко и др. Насилие можно интерпрегировагь как разновидность отношений власти, поскольку последняя представляег собой принятие решения за другого. Насилие отличается от других типов властных отношений — патернализма и правового принуждения. Патернализм есть господство зрелой воли над незрелой; оно считается отеческим, ибо оберегает незрелую волю и, когда последняя достигнет стадии зрелости, будет одобрено ею. Правовое принуждение имеет исгочником предварительный договор, по которому индивиды сознательно передают право решения определённых вопросов соответствующим социальным институтам. И на патерналистское, и на правовое принуждение получено согласие тех, против кого оно направлено; это частичное насилие, часто косвенное насилие, т. В отличие от них, насилие есть действие, на которое в принципе не может быть получено согласие тех, против кого оно направлено, ибо не считается с их целями, правами, интересами. Насилие следует также отличать от природной агрессивности человека, воинственности, представленных в человеке в виде определенных инстинктов. Тем не менее, само насилие есть нечто иное и отличается от них тем, что оно заявляет себя как акт сознательной воли, ищет для себя оправдывающие основания. В отличие от насилия, которое связано с принуждением, подчинением себе других, агрессия представляет собой «мотивированное деструктивное поведение, противоречащее нормам и правилам сосуществования людей в обществе, наносящее вред объектам нападения, приносящее физический или моральный ущерб людям, вызывающее у них психологический дискомфорт (отрицательные переживания, состояние напряжённости, страха, подавленности и т. С. ]. А1рессивное поведение является одной из форм реагирования на различные неблагоприятные в физическом и психическом отношении жизненные ситуации и может выступать как средство достижения какой-либо значимой цели, способа психологической разрядки, способа удовлетворения потребности в самореализации и самоутверждении. От других форм общественного принуждения насилие отличается тем, что доходит до пределов жестокости, характерной для природной борьбы за существование, от природной а1рессивности — тем, что апеллирует к понятиям блага, справедливости, человеческим целям и ценностям. Насилие можно определить как право сильного или как возведение силы в закон человеческих отношений. Насилию нет места ни в природе, ни в пространстве человечносги; оно находится между ними, представляя собой способ выхода из естественного состояния или обратного провала в такое состояние. Насилие входит в реестр негативных ценностей в качестве их предельного случая; оно есть крайнее выражение зла. Понятие «ненасилие» представляет собой этический принцип, согласно которому границы морали совпадают с отрицанием насилия [1, С.