Педагогические условия формирования имиджа офицера в образовательном процессе ввуза

• Автор: Елагин, Михаил Геннадьевич
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Оренбург
• Количество страниц: 181 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРОБЛЕМЫ ФОРМИРОВАНИЯ ИМИДЖА ОФИЦЕРА В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ ВВУЗА.

1.1. Педагогическая сущность понятия имидж офицера

1.2. Возможности образовательного процесса ввуза в формировании имиджа офицера

1.3. Характеристика формирования имиджа офицера в образовательном процессе ввуза

Выводы по первой главе

ГЛАВА 2. ОПЫТНОПОИСКОВАЯ РАБОТА ПО РЕАЛИЗАЦИИ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ УСЛОВИЙ ФОРМИРОВАНИЯ ИМИДЖА ОФИЦЕРА В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ ВВУЗА

2.1. Конструирование ценностной среды в образовательном процессе ввуза

2.2. Проектирование комплексной программы формирования имиджа офицера

2.3. Педагогический мониторинг сформированности имиджа

офицера
Выводы по второй главе.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ


Анализируя результаты исследований зарубежных авторов, можно заметить, что построение имиджа идет одновременно по нескольким коммуникационным каналам и направлено на презентацию своих позитивных характеристик. Проблеме создания позитивного имиджа руководителя посвящены работы Э. Сэмпсона. С.]. В отечественной литературе одним из первых, кто ввел понятие «имидж», был О. Феофанов, определяющий его как «образ, представление, методом ассоциаций наделяющий объект дополнительными ценностями (социальными, эстетическими, психологическими и т. С. 5]. В контексте психологической характеристики имиджа сотрудников органов внутренних дел A. A. Семик из множества лексических значений слова «имидж» выделяет два следующих: имидж как образ и имидж как символ [0]. В рассматриваемом контексте находится и определение, даваемое имиджу А. Б. Зверинцевым. Автор понимает его как «относительно устойчивое представление о каком - либо объекте» [, С. Важная сущностная характеристика имиджа состоит в том, что он представляет собой целостный образ, который соотносится со своим прообразом как с целым, а не с отдельными его свойствами. Этим имидж отличается от репутации, которая отображает проявления человека в той или иной отдельно взятой сфере (например, деловая репутация, профессиональная репутация), в то время как имидж стремится охватить все сферы, в которых появляется человек как индивид, личность, субъект деятельности. Целостность имиджа как образа субъекта, в свою очередь, тесно взаимосвязана с такой его сущностной характеристикой, как индивидуализация: отображая человека, группу, организацию, предмет во всей возможной полноте их проявлений, имидж тем самым характеризует свой прообраз как неповторимый, единственный в своем роде. Как пишет специалист по созданию имиджа Полли Берд, имидж - это «полная картинка Вас, которую Вы представляете другим. Она включает то, как Вы выглядите, говорите, одеваетесь, действуете; Ваши умения, Вашу осанку, позу и язык тела; Ваши аксессуары, Ваше окружение и компанию, которую Вы поддерживаете» [, С. В этом высказывании мы видим, как тесно переплетены целостность и индивидуальность имиджа как образ субъекта. На связь целостности и индивидуальности как сущностных характеристик не только образа человека, но самого человека как природного и социального существа, указывает Б. Г. Ананьев, последовательно развивавший идею необходимости изучения человека именно как целостности. Б.Г. Ананьев отмечает, что «индивидуальность человека можно понять лишь при условии полного набора характеристик человека» [6, С. С. ]. Более углубленному пониманию человека как целостного феномена служат и выделенные Б. Г. Ананьевым аспекты рассмотрения человека: как индивида, субъекта деятельности, личности и индивидуальности, в которых проявляется взаимосвязь действующих природных, социальных и духовных факторов. Таким же образом и индивидуальность имиджа дополняется своим противоположным полюсом - стереотипностью. С одной стороны, имидж - это, безусловно, не «маска», не стандартный набор стереотипных признаков; всякий имидж обязательно выражает неповторимость, уникальность субъекта-прообраза. С другой стороны, абсолютно уникальный образ, не допускающий никакого обобщения, не использующий элементов стереотипизации, просто не будет воспринят аудиторией. С.], или как «символическое преломление моего «я» в сознании окружающих» [, С. Активность имиджа проявляется в том, что он способен воздействовать на сознание, эмоции, деятельность и поступки как отдельных людей, так и целых групп населения, благодаря чему широко используется в целях социального влияния. Вместе с тем имидж и сам, в свою очередь, подвержен влиянию массового сознания, хотя бы уже потому, что его содержание и символьное выражение в огромной степени зависят от социальных стереотипов. С этим связана еще одна важная сущностная характеристика имиджа, его оценочность. Она выражается в том, что имидж всегда предполагает ту или иную оценку, которая выносится его прообразу с точки зрения принятых в обществе норм.