Саморазвитие личности студента неязыкового вуза в условиях компьютеризированного обучения : На материале иностранного языка

• Автор: Артемьев, Иван Трофимович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Якутск
• Количество страниц: 179 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

Глава I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРОЦЕССА САМОРАЗВИТИЯ

ЛИЧНОСТИ

1.1. Саморазвитие личности как психологопедагогическая категория

1.2 Возможности влияния компьютеризированного обучения на саморазвитие личности.

1.3 Теоретические основания модели саморазвития личности студента в

условиях компьютеризированного обучения.

Выводы по I главе.

Глава II. САМОРАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ СТУДЕНТА В ДИДАКТИЧЕСКИХ КОМПЬЮТЕРНЫХ СРЕДАХ.

2.1 Эмпирическое исследование саморазвития студента в условиях компьютеризированного обучения
2.2 Реализация педагогических условий саморазвития личности в экспериментальной модели компьютеризированного обучения иностранному языку.
2.3 Результаты опытноэкспериментальной работы по организации саморазвития личности в условиях компьютеризированного обучения
в ДКС иностранному языку.
Выводы по II главе.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ЛИТЕРАТУРА


В параграфе рассматривается сущность феномена развития, саморазвития личности, раскрываются внешние и внутренние факторы саморазвития личности. Личность представляет собой онтогенетическое приобретение человека, результат сложного процесса его социального развития. Л. С. Выготский отмечал, что личность есть понятие социальное, она выражает все, что есть в человеке надприродного, исторического. Личность не врождена, но возникает в результате культурного и социального развития []. Такое понимание личности определяет главный принцип в рассмотрении и решении проблем ее становлении — принцип развития. Развитие ученые рассматривают сегодня как процесс движения от простого к сложному, от низшего к высшему, движение по восходящей линии от старого качественного состояния к новому, процесс обновления, рождения нового; и как процесс роста и созревания организма, который протекает в тесной взаимосвязи с психическим развитием, влияет на него; и как процесс духовного изменения во всех значимых для личности сферах: в деятельности, в отражении окружающей действительности, в познавательных процессах и т. В философии развитие рассматривается как необратимое, направленное, закономерное изменение материальных и идеальных объектов. В результате развития возникает новое качественное состояние объекта, которое выступает как изменение его состава или структуры (т. Способность к развитию составляет одно из всеобщих свойств материи и сознания. Философы рассматривают развитие как необратимое, направленное законом изменение материи и сознания, их универсальное свойство. В результате развития возникает новое качественное состояние объекта — его состава или структуры [5, с. Понятие «развитие» акцентирует внимание на качественных изменениях объектов и систем, сохраняющих их основные формы и функции, обновляющих и «достраивающих» последние по меркам самих систем и объектов. Философское осмысление понятия «развитие» первоначально строится на традиционных противопоставлениях движения и покоя, изменчивости и устойчивости, преобразования и сохранения [7]. В педагогической науке развитие определяется через философскую категорию «перехода». Развитие — это изменение, представляющее собой переход от простого к все более сложному, от низшего к высшему; процесс, в котором постепенное накопление количественных изменений приводит к наступлению качественных изменений [1]. Л. И. Анцыферова придерживается аналогичного понимания: «Развитие— возникновение качественно новых психологических образований, переход психологической системы на новый уровень функционирования, необратимые изменениям [, с- ]. Философская категория перехода поясняет, каким образом происходит развитие. Данный процесс осуществляется с помощью количественных и качественных изменений в личности. Выступая как высший тип движения, развитие представляет собой не простой, всеобщий и вечный рост, увеличение, а качественное преобразование, отличающееся рядом определенных закономерностей. Процесс развития носит, во-первых, поступательный характер, когда пройденные ступени в какой-то мере повторяют известные черты, свойства низших, но на более высокой базе. Во-вторых, развитие характеризуется необратимостью, т. В-третьих, развитие представляет собой единство борющихся противоположностей, которые служат внутренней движущей силой данного процесса. Именно разрешение внутренних противоречий и приводит через скачок к новому этапу развития, переводя его на новый виток спирали, при взаимозависимости и неразрывной связи всех сторон развивающегося явления [3]. Процесс развития заключает в себе и моменты инволюции (обратного развития, или отмирания старой формы), но определяющим здесь выступает появление новых образований, обеспечивающих движение, известный выход на пределы наличных возможностей. С. Л. Рубинштейн, например, видит подлинное развитие как изменение, качественное преобразование. Непрерывное возникновение и образование нового, «не бывшего на прежних ступенях» характеризует «непрерывный процесс самодвижения» личности [, с.