Проблема ученического самоуправления в отечественной педагогике 1946-1991 гг.

• Автор: Верменская, Елена Александровна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Пятигорск
• Количество страниц: 230 с.

1.1. Зарождение и становление теории детского самоуправления в зарубежной педагогике

1.2. Развитие теории самоуправления учащихся в отечественной педагогике II половина XIX В. г.
1.3. Разработка теоретических основ ученического самоуправления в связи с воспитательными функциями коллектива гг
Глава II. ТЕОРИЯ УЧЕНИЧЕСКОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ В ПЕРИОД УСИЛЕНИЯ ИДЕОЛОГИЗАЦИИ ШКОЛЫ гг.
2.1. Развитие идей Н.К. Крупской и Макаренко о самоуправлении школьников как методе организации коллектива.
2.2. Партийногосударственные установки о руководящей роли комсомольской и пионерской организаций в ученическом самоуправлении

2.3. Педагогическое руководство ученическим самоуправлением

Глава П1. УЧЕНИЧЕСКОЕ САМОУПРАВЛЕНИЕ КАК ФАКТОР ПОЛИТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ УЧАЩИХСЯ гг

3.1. Ученическое самоуправление и воспитание общественной активности учащихся

3.2. Усиление политического руководства ученическим самоуправлением

3.3. Эволюция содержания и форм ученического самоуправления

Глава IV. САМОУПРАВЛЕНИЕ УЧАЩИХСЯ В ШКОЛЕ В ПЕРИОД РАЗВАЛА ТОТАЛИТАРНОЙ СИСТЕМЫ И РАСПАДА СССР ггЛ
4.1. Идеи демократизации ученического самоуправления в условиях перестройки
4.2. Вовлечешь всех учащихся в самоуправлегше как тенденция гуманизации и демократизации личности.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ


Это усилило внимание к процессам демократизации общества, государственной жизни, наложило отпечаток на взаимоотношения учителей с учащимися. Школа уже не могла требовать от своих питомцев безропотного подчинения, беспрекословного выполнения норм и правил поведения. Необходимо было искать выход га создавшегося положения. Одно из оптимальных решений в установлении дисциплины и порядка в школе нашел немецкий педагог Фридрих Ферстер, который выдвинул идею возложить обязанности по подцержашпо дисциплины с учителей на самих учащихся. Н.К. Крупская отмечала, что наиболее ярким выразителем взглядов на ученическое самоуправление как на новое средство поддержания дисциплины, усиления надзора за учениками являлся Ф. Ферстер. В своих работах Школа и характер, Авторитет и свобода он указывал на непременное уважение учителем личности воспитанника, на необходимость развития в нем самодеятельности, самоуважения, инициативы, творческого начала. Ф. Ферстер ратовал за создание таких школ, которые воспитывают в ребятах нравственные чувства и духов1гую культуру посредством труда и физических упражнений. Он считал, что заложить и развить в воспитанниках сильную волю, твердость характера, диецшшшшриванниегь и чуткую еивеегь, кш да невозможно не выполнить чегото не изза страха, а изза чувства долга, можно лишь упражнениями в совместной трудовой деятельности, в спортивных упражнениях. Жизнь ребят в школе, пропитанной духом порядка и дисциплины, которые они сами и установили, духом свободы, но в то же время взаимного контроля, будет способствовать формированию в учащихся самообладания, несгибаемой воли, культуры поведения, радостной готовности подчиняться. В первые десятилетия XX в. Г. Кершенштейнер рассматривал ученическое самоуправление под другим углом. В школе, по его мнению, лишь сочетание трудовой деятельности и ученического самоуправления может обеспечить наиболее благоприятные условия для развития гармоничной личности, умеющей организовываться для совместной работы в коллективе, для формирования личности, способной к творчеству, самоконтролю поведения, что естественным путем приведет к улучшению дисциплины в школе. Г. Кершенштейнер вслед за Песталоцци связывал ученическое самоуправление с трудовой деятельностью, самообслуживанием учащихся. Характерной чертой этих учебных заведений было совместное обучение, содействие свободному развитию ребенка. Новые школы способствовали воспитанию всесторонней личности, выработке в учащихся привычки к совместному труду, формированию чувства национального единства. Кроме того, непременным требованием к ним являлись акцентирование внимания на нравогвенним и гражданском воспитании, на формировании полноценной личности, готовой к самостоятельной жизни, принятию ответственных решений. Б г. Германн Лиги основал Немецкий сельский воспитательный дом. Учебное заведение Литца приобрело известность и уважение родителей учащихся, которые оказывали школе материальную поддержку. Через несколько лет с их помощью Г. Литцем были открыты школы средней и старшей ступени. Основной задачей своих учебных заведений педагог считал свободное, радостное, здоровое воспитание, развитие в личности всех заложенных в нее изначально сил и способностей тела, разума и воли с тем, чтобы каждый воспитанник мог впоследствии послужить своей нации и царству Божьему. Б учебных заведениях Литца обязанности наставниковпрефектов возлагались не только на учителей, но и на учащихся старших классов. В школах отсутствовал внешний надзор за воспитанниками, несмотря на то, что на помощников учителей возлагалось наблюдение за младшими ребятами, а также забота о вовлечении их в процесс самовоспитания и самосовершенствования. Как показали исследования Л. В. Образцовой, ученическое самоуправление в школе Г. Литца имело примитивные формы и носило ограниченный характер. Органы самоуправления, называемые там очагами или семьями, проводили собрания учащихся в свободные вечера. Основной задачей актива воспитанников было руководство работой по самообслуживанию, наведению порядка и поддержанию дисциплины.