Педагогические условия формирования правовой культуры студента : на материале подготовки олигофренопедагога

• Автор: Цыганова, Татьяна Ивановна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Саранск
• Количество страниц: 197 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ СТУДЕНТА

1.1. Правовая культура сущность, содержание, структура, функции

1.2. Модель и программа формирования правовой культуры студента

1.3. Педагогические условия формирования правовой культуры студента

ГЛАВА 2. ОПЫТНОЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ФОРМИРОВАНИЮ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ СТУДЕНТА

2.1. Исследование уровня сформированное правовой культуры студентов

2.2. Ход и результаты формирующего эксперимента

2.3. Динамика сформированное правовой культуры студентов

ЗАКЛЮЧЕНИЕ СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Это показатель высоты правового сознания общества, она характеризует важнейшие культурноправовые ценности, которые служат своего рода «пропуском» в семью цивилизованных народов мира. Состояние правовой культуры любого государства является важным показателем степени зрелости конкретно-исторической правовой системы. В уровне правовой культуры находит отражение историческое развитие страны и народа. Поэтому для каждой страны характерен свой уровень, в нем сочетаются нормы вчерашнего и сегодняшнего дня, и одновременно закладывается завтрашний день развития права. Это в полной мере относится и к современной России. В ее правовой системе, как в зеркале, отражается достигнутый на рубеже веков и тысячелетий уровень прогрессивно-правового развития общества. Как справедливо отмечает доктор философских наук А. Л. Доброхотов: «. Очевидно, сейчас идет смена парадигм. Я бы осмелился предположить, что в очередном будущем цикле деяния культуры будут основаны на этикоправовой матрице. Есть такое особое измерение, где существует мир, в котором происходит становление и человека, и окружающей его культуры не по законам физики, не по законам мышления, не по законам традиции, а по законам постулирования неких моральных принципов. На этой основе, я считаю, и должно строить мир, цивилизацию, эпоху» [, с. По мнению H. H. Вопленко России необходим быстрый и решительный прорыв в правокультурное пространство, нужна своеобразная ассимиляция национальных и мировых достижений в сфере права. Отсюда и заслуженное внимание к этой проблеме [5, с. Представления людей о правовой культуре столь же многообразны и сложны, как и общие представления о том, что такое культура вообще и как ее понимать при рассмотрении различных проявлений этого феномена в реальной жизни. Понятие культуры — явление сложное, многоликое и весьма своеобразное. Слово культура происходит от латинского «cultura» и означает возделывание почвы, ее культивирование, т. Возникшее в период античности слово «культура» претерпело множество понятийных переосмыслений. В первоначальном значении - возделывание, опека, забота, сначала в отношении к земле, предметам, затем и к душам людским. Со временем понятие вбирает в себя и совокупность умений и навыков, сформировавшихся в обществе для избранной цели; наконец, обретает значение высшего результата деятельности людей. В России этот термин, впервые обнаруженный в «Карманном словаре иностранных слов» Н. Кириллова в году, характеризовал деятельность для пробуждения дремлющих в человеке сил. Культура - специфический человеческий способ бытия и деятельности, выходящий за рамки чисто природного существования, совокупность всех достижений людей в их материальной, социальной и духовной жизни, наиболее рациональный, эстетически приемлемый и нравственно-достойный образ действий для получения каких-либо результатов. В основе культуры лежат разум, речь, творческие способности, моральные и религиозные представления и их следствия - познание, практическая жизнь и общение. Она не создается в одиночку, - она плод творческих усилий множества людей и связи поколений. Различают культуры различных исторических эпох, общественноэкономических формаций, культуру труда, художественную культуру, политическую культуру и т. Л.Н. Коган определяет культуру как меру и способ реализации сущностных сил человека в его социальной деятельности. Такие известные отечественные теоретики культуры, как В. Вернадский, Н. Бердяев, И. Ильин, В. Розанов рассматривают культуру как совокупность реальных обстоятельств, явлений, предметов, образа жизни и деятельности, выделившая человека из естественной природной среды; это все то, что создано руками и мыслью человека (творение рук человеческих). Наиболее общее понятие «культура» означает совокупность материальных и духовных ценностей, созданных и создаваемых людьми, совокупность всех видов преобразовательной деятельности по производству этих ценностей, характеризующих уровень развития общества [6, с. Анализ существующих в научной литературе определений культуры позволяет объединить их в четыре основные группы, отражающие определенную специфику в подходе к пониманию ее социальной роли, характера и содержания.