Педагогические идеи Мир Сайида Али Хамадони

• Автор: Абдурахимов, Кудратулло Саидович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 321 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ Введение

ГЛАВА I. Роль жизненных факторов в развитии мировоззрения и педагогических идей Мир Сайида Али Хамадони

1.1. Нравственный мир эпохи Мир Сайида Али Хамадони

1.2. Жизнь, деятельность и творчество Мир Сайида Али Хамадони.

1.3. Суфизм и его влияние на мировоззрение Мир Сайида

Али Хамадони

ГЛАВА II. Проблемы воспитания в творческом наследии Мир Сайида Али Хамадони

2.1. Моральнонравственное воспитание

2.2. Сущность политических идей, правил правления государством в наследии Мир Сайида Али Хамадони и их значение в воспитании гуманизма и патриотизма у подрастающего поколения.

2.3. Эстетическое воспитание

2.4. Семейное воспитание

2. 5. Мир Сайид Али Хамадони о значении учета внешнего вида
в соблюдении этики общения
ГЛАВА III. Вопросы обучения с точки зрения Мир Сайида Али Хамадони
3.1. Мир Сайид Али Хамадони о сущности обучения.
3.2. Мир Сайид Али Хамадони о роли знаний и науки в жизни человека
3.3. Мир Сайид Али Хамадони о взаимоотношениях наставника и ученика как об основном факторе, обеспечивающем успех молодого поколения в обучении.
Заключение
Список использованной литературы


Однако морализаторские и критические мысли представителей этого течения имели особое значение. Поэтому в касидах (хвалебных одах) Саной и в известном его произведении «Хакицат-ул-хакикат» («Правда о правде»), в поэмах Аттара «Мантик-ул-тайр» («Лотка жизни»), «Мусибатнаме» («Трагедия») и его лирических стихах, в «Книге Месневи» Джалолиддина Руми и других особое место занимала проблема общественной морали, а также критика жестокости, провокации, вранья и двуличия, подлости, злонамеренности и других недостойных поступков и качеств правителей. Следует признать, что все грани учения суфизма, как и течение исмаи-лизма, оказали огромное влияние на социально-политическую мысль трудящихся стран Востока, Центральной Азии и Малой Азии, и нашли широкое распространение среди ремесленников городов и трудового народа села. Эта нравственная атмосфера также оказала огромное и решающее влияние на формирование личности Мир Сайида Али Хамадони. Основу мировоззрения Мир Сайида Али Хамадони, который считается известнейшим представителем течения суфизма, составляют религиозные и теологические идеи. Известный ученый Сохиб Табаров ставит Мир Сайида Али Хамадони в пропаганде и распространении ислама на одну ступень с Мавлоно Джалолиддином Руми. Кубравия» со всеми его ветвями в Восточной Азии. Долгие путешествия, беседы и встречи с людьми оказали огромное влияние на его самосовершенствование, самообразование и самовоспитание, способствовали обогащению нравственного мира Мир Сайида Али Хамадони. Мыслитель старался не оставлять вне поля зрения ни одного ученого и мыслителя, не упускать ни одной из их идей и взглядов. Гуманность, оказание помощи малоимущим и нищим, уважение к своим наставникам, старшим и другие положительные человеческие качества были основными темами его педагогических взглядов и идей. Следует отметить, что все научно-художественные произведения Мир Сайида Али Хамадони кроме идей суфизма еще наполнены назиданиями и моральными постулатами. Мир Сайид Али Хамадони в своих произведениях пропагандировал добрый нрав, чистоту, воздержание, правдивость, справедливость, дружбу и товарищество и призывал людей к знаниям, науке, мудрости, гуманизму, трудолюбию и другим положительным нравственным качествам и тем самым способствовал нравственному совершенствованию человека. Поэтому мы постарались ознакомить общественность с педагогическими идеями этого великого мыслителя нашего народа, оставившего глубокий след в развитии общечеловеческой культу ры. Как видно, политическая, экономическая и социальная атмосфера XIV века в целом привела к тому, что в религии ислама появились новые течения, которые оказывали большое влияние на реальную жизнь людей. В том числе суфизм, котрый создал необходимые условия для развития религиозного мировоззрения, морально-этической мысли, распространения духовности, гуманизма и т. И, конечно, эта вновь возникшая атмосфера оказала определенное влияние на мировоззрение и духовно-нравственный мир Мир Сайида Али Хамадони, ибо он тоже являлся сыном своей эпохи. Говоря о жизни, деятельности и творчестве Мир Сайида Али Хамадони, прежде всего следует отметить, что слава этого мудреца распространилась по всем странам Востока, в Индии и Пакистане, где беспрекословно почитали и уважали его. Устойчивая его слава и почитание в течение многих веков не ослабевает и в наши дни. Тысячи почитателей из разных уголков земного шара посещают его мавзолей и отдают дань уважения его памяти. Окибат он нур ба Хатлон расид. Ясриби сонй шуда Хатлони у. Наконец этот луч дошел до Хатлона. Новым Ясрибом стал его Хатлон. Несмотря на такую известность и славу, о жизни и творческой деятельности Мир Сайида Али Хамадони до сих пор нет достаточно полной информации и сведений, а в нашей республике о нем почти ничего не известно. Это связано с тем, что до сих пор его жизнь и творчество у нас в достаточной мере не исследованы. В Исламской Республике Пакистан изучению жизни, деятельности и творчества Мир Сайида Али Хамадони посвящено сравнительно большее количество исследований, а по их результатам издано много трудов.