Педагогические возможности использования творческого наследия Н.К. Рериха в духовно-нравственном развитии личности

• Автор: Магомедова, Анисат Дибировна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 160 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Стр.
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ И ФИЛОСФСКИЕ ОСНОВЫ ДУХОВНОНРАВСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ В ТВОРЧЕСТВЕ
.К.РЕРИХ А.

1Л ВОСПИТЫВАЮЩЕЕ ЗНАЧЕНИЕ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА Н.К. РЕРИХА

I.2 ВОСПИТАНИЕ ДУХОВНОСТИ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ

Н.К. РЕРИХА.

ГЛАВА 2. РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ В ПРОЦЕССЕ УЧЕБНО

ВОСПИТАТЕЛЬНОЙРАБОТЫ

2.1. УЧИТЕЛЬ КАК ДУХОВНЫЙ НАСТАВНИК

2.2. НЕНАСИЛИЕ ОСНОВНОЕ ТРЕБОВАНИЕ
В ТВОРЧЕСТВЕ Н.К. РЕРИХА
2.3. ИЗУЧЕНИЕ И ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ИДЕЙ
Н.К. РЕРИХА В ДАГЕСТАНЕ.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Во введении рассмотрена актуальность темы исследования, определены объект, предмет, проблема, цель исследования, научная новизна, теоретическая и практическая значимость, методологические основы и методы исследования. В первой главе «Педагогические и философские основы духовнонравственного развития личности в творчестве Н. К.Рериха» даются исторический анализ жизни и творчества Н. К. Рериха, его становление как мыслителя, общественного деятеля, педагога, которого волновали вопросы человеческого бытия. Также в этой главе дается анализ его литературной деятельности и ее значение для педагогической науки и практики. При рассмотрении педагогической темы в литературных произведениях Н. Рериха показано, что на первое место он ставит вопросы духовно-нравственного воспитания, воспитания воли к преодолению жизненных препятствий, предвидит теоретическое и практическое осуществление своих идей. Во второй главе «Развитие личности в процессе учебно-воспитательной работы» рассматриваются вопросы о роли учителя и школы в становлении личности. Современное обучение уделяет внимание развитию интеллектуальности мышления, а духовная работа между тем протекает стихийно. Учитель должен изменить свою тактику в работе с детьми. Н.К. Рерих отмечает, что учитель прежде должен быть творчески работающим человеком; хороший учитель должен видеть внутренний мир и поведение каждого ребенка. Педагог не просто толкователь различных знаний, а человек, идущий новыми путями к созданию нового научно и духовно богатой личности. Самой главной задачей учителя является задача передать детям ощущение любви к окружающим и научить их выражать любовь. Вся учебно-воспитательная работа школы должна основываться, по Н. К. Рериху, на принципе уважения личности ребенка. Школа способна выполнить свою моральную функцию по отношению к ребенку, выступить в роли хранителя духовно-нравственных принципов человечества, если ее воспитательная система является гуманной и строится на принципе педагогики ненасилия. В этой же главе рассмотрен опыт осуществления, использования педагогических идей и творческого наследия Н. К. Рериха в Дагестане. В заключении содержатся выводы результатов исследования и намечены перспективы дальнейших исследований творчества Н. Рериха. ГЛАВА 1. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ И ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВЫ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ В ТВОРЧЕСТВЕ Н. Воспитывающее значение жизни и творчества Н. На протяжении многих веков из разрозненных представлений о характерах, формах и методах воспитания формировалась целостная педагогическая теория. В древности еще не было мыслителей, которые бы посвятили свою жизнь созданию стройной педагогической системы. Поэтому по вопросам педагогики мы вынуждены обращаться к трудам общественных деятелей, философов, которые изучая жизнь общества, выявляли особенности общественного развития, критично подходя к вопросам, связанным с воспитанием. Воспитание, по мнению мыслителей, являлось тем орудием, которое не только формирует гражданское общество, но и выполняет одну из важнейших общечеловеческих функций: обостряет целостное восприятие мира, влияет на миропонимание людей и дает возможность самостоятельно изыскивать пути для самосовершенствования. Мы же рассматриваем педагогическую мысль еще и как одну из сторон духовного восприятия мира в ее главной цели - становления высокоразвитого общества и личности. Характер образовательной и воспитательной деятельности на рубеже эпох всегда требовал особого философского осмысления, необходимого как для решения конкретных для данной эпохи педагогических задач, так и для глобального прогнозирования воспитательно-образовательной деятельности. XX век стал во многом кульминационным в развитии человечества. Изменение жизненного уклада, множество научных открытий, освоение космоса, стремление к техногенной цивилизации для улучшения условий жизни человека - все это признаки XX века. А какое место занимали в жизни человека XX века проблемы гармонии, нравственности, духовности, этики? Вопросы культуры, образования, воспитания будоражили умы многих мыслителей.