Педагогический менеджмент как фактор формирования креативности воспитанника в учреждении дополнительного образования детей

• Автор: Качан, Людмила Викторовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Оренбург
• Количество страниц: 195 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПЕДАГОГ ИЧЕСКОГО МЕНЕДЖМЕНТА КАК ФАКТОРА ФОРМИРОВАНИЯ КРЕАТИВНОСТИ ВОСПИТАННИКА В УЧРЕЖДЕНИИ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ДЕТЕЙ
1.1. Креативность воспитанника учреждения дополнительного образования как педагогическая проблехма
1.2. Возможности педагогического менеджмента в формировании креативности воспитанника учреждения дополнительного обра л
зования.
1.3. Логикосмысловая модель педагогического менеджмента как ф , фактора формирования креативности воспитанника учреждения

дополнительного образования

ГЛАВА II. ОПЫТ ФОРМИРОВАНИЯ КРЕАТИВНОСТИ ВОСПИТАННИКА СРЕДСТВАМИ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО МЕНЕДЖМЕНТА В УЧРЕЖДЕНИИ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАИИ Я ДЕТЕЙ .

2.1. Логика и задачи опытнопоисковой работы.

2.2. Реализация организационнопедагогических условий формиФ рования креативности воспитанника средствами педагогического
менеджмента в учреждении дополнительного образования детей .
2.3. Динамика результатов опытнопоисковой работы по формированию креативности воспитанника посредством педагогического менеджмента
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. ,
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ.
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


В современных исследованиях понятия «творчество» и «креативность» разводятся, для чего используются две характеристики: предметно-результативная (для обозначения творчества) и процессуально-субъективная (для обозначения креативности) (8, с. Первое упоминание о природе научного творчества мы встречаем в трудах древних философов. Так, Аристотель в своей знаменитой силлогистике пытается выяснить возникновение новых знаний путем выстраивания алгоритма логических умозаключений. Платоном творчество было определено как созидательная деятельность. Исходные ПРИНЦИПЫ ТВОрчеСКОЙ ДеЯТеЛЬНОСТИ быЛИ обобщены И. КаНТОМ, КОТОт рый выявил специфику творчества при моральной автономии личности. Сущность творчества, по его мнению, проявляется в продуктивном воображении, которое выполняет функцию источника и средства получения нового знания (). JI. Фейербах рассматривает творчество как синтез рационального и эмоционального, где раскрывается человеческая сущность, а основным содержанием творческой деятельности ой считает личностное развитие человека во всей совокупности его сущностных сил. Ж. Мокко, Ж. П. Сартра, Ж. Терье, О. Тибо о творчестве как о постоянном сотворении человеком самого себя, считающими самовоспитание главным фактором в развитии личности. Особую роль в современном понимании творчества сыграли философские идеи Н. А. Бердяева, по мнению которого основы творчества заключаются в свободе, реализуемой в активных творческих актах (именно в этом проявляется духовность и индивидуальность человека). Дух и духовность творчески перерабатывают, преображают, просветляют природный и научный мир, вносят в него свободу и смысл (, с. По мнению философов креативность - это сущность, принадлежащая одновременно как самому субъекту, так и внешнему миру. С философской точки зрения креативность представляет собой созидательную форму знаний и является идеальным объектом исследования ее специальных внутренних законов. Исходя из них личность, осуществляя аксиологическую рефлексию, творит и создает мир. Философский взгляд на креативность с позиции преобразования мира обусловливается тем, что «если фундаментальное креативное отношение субъекта к миру и к самому себе действительно приемлемо, то оно включает также присоединимость к этому бытию (и знанию) некоего дополнения или восполнения сравнительно нового, небывалого результата» (, с. Философские взгляды на подлинную креативность, которая, по мнению ученых, мотивирована не самооригинальностыо, не стремлением к новизне ради новизны, а верностью первооригинальности (т. Подлинная креативность означает, что «. Восходя к своим предельным когнитивным потенциям, субъект не может оставаться только в них; он одновременно по необходимости выступает в креативное отношение к действительности, включая и запо-роговые слои своего бытия» (5, с. История изучения креативности связана с работами Уильяма Даффа (VIII в. Долгое время сущность творческого процесса рассматривалась только как комбинирующая деятельность мышления, ничего нового не прибавляющая к содержанию знания. Одна из первых попыток дать психологический анализ процесса решения задач принадлежит ассоциативному направлению, рассматривающему ассоциацию идей и образов как основной механизм интеллектуальной деятельности. Г. Эббингауз определяет интеллектуальную деятельность в процессе решения задачи как нечто среднее между навязчивой идеей и скачком идей. Возникшее направление бихевиоризма раскрывает интеллектуальные процессы, опираясь на теорию проб и ошибок (Торндайк). Ученые Вюрцбургской школы изучают мышление опираясь на метод самонаблюдения. Отто Зельц исследует процесс мышления, исходя из предположения единства механизмов репродуктивной и продуктивной деятельности, рассматривая креативную деятельность как основанную на перекомбинировании прошлого опыта. С критикой указанных направлений выступает школа гештальтпеихологии - направление, внесшее большой вклад в иссле: дование креативного процесса. Именно в этой научной школе впервые появляются понятия озарения и инсайта (1, с.