Организационно-педагогическое обеспечение процесса развития отечественной системы дошкольного образования

• Автор: Сидоренко, Валентина Николаевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 168 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА I. Дошкольное образование в России исторические, социокультурные, организационнопедагогические детерминанты становления.
1.1. Эволюция взглядов на роль и место дошкольного образования в сфере просвещения России и организационнопедагогические аспекты их реализации до г..
1.2. Дошкольное образование в контексте модернизационных преобразований организационнопедагогическое обеспечение изменений
гг..

ГЛАВА II. Дошкольное образование в современной России

культу рологический, психологопсдагогический, организационнопедагогический срезы

2.1. Социокультурная ситуация в России и е учет в концепциях, программах обновления дошкольного образования.
2.2. Особенности психологопедагогического обеспечения модернизационных процессов в дошкольном образовании России

2.3. Вариативность дошкольного образования в России и е

организационнопедагогическое обеспечение.
ГЛАВА III. Модель организационнопедагогического обеспечения процесса развития дошкольного образования современной России
3.1. Научнометодическое обеспечение процесса развития дошкольного образования в России
3.2. Научное обеспечение процесса управления развитием дошкольного образования в России.
3.3. Кадровое обеспечение системы отечественного дошкольного
образования, находящегося в условиях радикальной модернизации
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Одно из них было связано с воспитанием детей в церковно-приходских школах, другое - с возникновением в первой половине XIX века детских садов, работавших по системе немецкого педагога Фридриха Фребеля. Воспитание в церковно-приходских школах основывалось на изучении христианских законов изложенных в Библии, а так же жизни и поучениях Святых отцов церкви - православных старцев. В качестве духовных наставников народа и подрастающего поколения здесь выступали авторы святоотеческой литературы - Владимир Мономах, Иоанн Златоуст, Феодосий Печерский, Сергий Радонежский, протопоп Сильвестр, Симеон Полоцкий и многие другие святые отцы Церкви. Особенностью основополагающих христианских идей, которые прививались детям церковно-приходскими школами с ранних лет, были наставления их в обязательном следовании обычаям христианской добродетели. Главным пособием в церковно-приходских школах было «Краткое наставление о сельском домоводстве, произведении природы, сложении человеческого тела и вообще о средствах к предохранению здоровья», составленное чиновниками тогдашнего Главного управления училищ при Министерстве народного просвещения. Таким образом, мы видим практическую направленность содержания обучения и воспитания в церковно-приходских школах. И хотя начиная с века православное воспитание утрачивает свою доминирующую роль, уступая главенствующую роль воспитанию светскому, оно продолжает оказывать большое влияние на формирование подрастающего поколения вплоть до революции года. Светское воспитание в XIX веке, его идеи и основные положения формируются под воздействием взглядов передовых мыслителей того времени. Здесь мы видим имена таких выдающихся деятелей русского просвещения, как В. Ф.Одоевский, В. Г. Белинский, Д. Н.И. Пирогов, К. Д. Ушинский, Л. Н.Толстой. Эти выдающиеся деятели русской культуры, хотя и не создавали своих собственных систем дошкольного воспитания, но высказывали много ценных педагогических идей, которыми нужно было руководствоваться при воспитании подрастающего поколения. Многие из этих высказываний не потеряли своей актуальности и в наше время, поскольку несут в себе непреходящие ценности гуманистического воспитания. Кроме этого, на светское образование и воспитание оказывали большое влияние идеи западных ученых-педагогов - И. Песталоцци, Ж. Ж.Руссо, Я. А.Коменского, Ф. Фребеля, Д. Дьюи, М. Монтессори, С. Френе. Если говорить о российских исследователях, то мы находим в их работах много плодотворных идей и подходов как к сфере школьного, так и дошкольного образования и воспитания. Так В. Педагогике недостаёт еще той массы неопровержимых положительных наблюдений, при посредстве которых может образоваться предвидение науки. Огромное значение в воспитании детей В. Ф. Одоевский придавал умениям и навыкам общения с детьми. Живое слово может производить могучее действие на все внутреннее развитие ребенка, на развитие умственное, эстетическое, нравственное и религиозное. Слова, обращенные к детям родителями или наставницею, возбуждают в детской душе или добрые, или дурные чувства, сообщают ей или светлый и правильный взгляд на вещи, или взгляд ложный и превратный». В.Г. Белинский, получивший филологическое образование в Московском университете, рассматривал воспитание как средство достижения совершенства человеческой породы. Младенец «выходит из рук природы совершенно ничего не знающим, не имеющим идей и едва чувствующим собственное своё бытие, и то только со стороны физической. Чтобы сделаться существом разумным, он должен вполне удовлетворять этой сильной страсти любопытства, этой неутомимой жажде познаний, которые вложены в него самой природою; должен изощрять, образовывать свои способности»3. В.Г. Белинский рассматривал детскую литературу как одно из действенных средств образования и воспитания, считая, что книги для детей должны входить в план их воспитания как одна из важнейших его сторон. В работах В. Г.Белинского утверждались идеи гуманизма, патриотизма и свободного развития личности ребенка. Одоевский В Ф Избранные лед. М., - с. Белинский В Г Избр лед соч - М, . С .