Эстетическое воспитание детей с ограниченными физическими возможностями средствами музыкально-ритмической деятельности

• Автор: Маркевич, Ирина Дмитриевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Великий Новгород
• Количество страниц: 161 с. : ил.

Оглавление

Введение.С. 3

Глава I. Теоретические аспекты исследования проблемы эстетического воспитания детей с ограниченными физическими

возможностямиС.

1.1. Психологопедагогические исследования проблемы эстетического воспитания детей с ограниченными физическими

возможностями. С.

1.2. Становление, развитие и современное состояние музыкальноритмического воспитания детей в образовательных учрежденияхС.
1.3. Взаимосвязь музыкальноритмической деятельности с формированием эстетических качеств личности и психическим развитием ребнка с

ограниченными физическими возможностямиС.

Глава II. Построение процесса эстетического воспитания детей с ограниченными физическими возможностями средствами музыкальноритмической деятельности.С.
2.1. Организация и принципы построения содержания процесса эстетического воспитания детей с ограниченными физическими возможностями С.
2.2. Экспериментальная апробация педагогических возможностей музыкальноритмической деятельности в процессе воспитания эстетических качеств личности детей с ограниченными физическими возможностями .С.
2.3. Описание результатов исследования.С. 3
Заключение.С. 6
Библиография


Современное развитие российского общества, обостряющее процессы поиска человеком смысла существования и своего места в нем, приводит к необходимости гуманизации образования и возрастанию ценности эстетического образования России. Это обстоятельство носит социальный характер и состоит в том, что в условиях идеологического вакуума именно через искусство происходит в основном передача духовного опыта человечества, способствующая восстановлению связей между поколениями. Искусство является универсальным способом художественного освоения человеком мира, «единственным инструментом культуры, с помощью которого человек воспроизводит самого себя, в реальной целостности своего уникального - природно-социально-культурного существования, и тем самым расширяет своё собственное пространство, дополняя свой жизненный опыт опытом жизни в художественной реальности. Искусство непосредственно участвует в процессе «очеловечивания человека» - и в филогенезе, и в онтогенезе» . Искусство изображает всё, что доступно эстетическому восприятию. Концепция модернизации российского образования на период до года // Начальная школа. М.: ООО «Форсайт - Н», . С. 4 - . Запесоцкий A. C. Образование: философия, культорология, политика. М.: Наука, . С. 1. Специфика искусства заключается в сложном взаимодействии его жанров, стилей, выразительных средств, возможностей влияния на духовный мир человека. Между различными видами искусств могут быть проведены определённые аналогии. Они являются основой классификации искусств. Самая распространённая классификация искусств выражается в разделение его видов на три группы: пространственные, или статические, временные, или динамические, и пространственно-временные. Л.С. Выготский определял искусство как «социальную технику чувств», понимая само чувство, как целостную эстетическую реакцию, вызываемую самой организацией (структурой) художественного произведения, присущей ему «психологией формы»3. Всестороннее развитие личности ребёнка предполагает и всестороннее удовлетворение её художественных потребностей. Сегодня осознание необходимости духовного развития личности приобретает всё большее значение. Оно заключается в формировании специальных художественных способностей (музыкальных, литературных, способностей к изобразительной деятельности, танцевальных, певческих) в соответствующих видах деятельности. Развитие на их основе эстетических качеств личности ребёнка определяется Б. Зись А. Я. Искусство и эстетика. Традиционные категории и современные проблемы. Изд. М.: Искусство, . С. . Зись Л. Я. Указ. Эстетика: Словарь / Под общ. A.A. Беляева и др. М.: Политиздат, . С. -. Л.С. Выготский вывел на уровень аксиомы значение культурноисторического развития личности ребёнка. Тем самым были заложены основы для понимания движущих причин и условий становления человеческого индивидуума. В искусстве человеческом накоплен такой громадный и исключительный опыт, что всякий опыт домашнего творчества и личных достижений кажется мизерным по сравнению с ним. Поэтому, когда говоришь об эстетическом воспитании в системе образования, всегда надо иметь в виду это приобщение ребёнка к эстетическому опыту человечества: подвести вплотную к монументальному искусству и через него включить психику ребёнка в ту общую мировую работу, которую проделало человечество в течение тысячелетий, сублимируя в искусстве свою психику»1. Настоящее исследование проводилось в контексте положения о ведущей роли эмоциональной сферы в становлении личности ребёнка и регуляции психофизических функций, а также о эмоционально-образном воздействии искусства на психику ребёнка (Л. С. Выготский, С. Л. Рубинштейн и др. По Л. С. Выготскому, «сущность лирического искусства никак не может быть сведена к процессам познания, к работе мысли . Эмоции - это переживание человеком его отношения к окружающему миру и самому себе, проявляющееся в виде удовольствия, радости, страха и т. Возникшие у человека на базе высших, социально детерминированных потребностей эмоции принято назвать, в терминологии Л. Выготский Л. С. Педагогическая психология. М.: Педагогика, . Выготский Л. С. Психология искусства / Под ред. М.Г. Ярошевского. М.: Педагогика, . С. .