Формирование ценностных основ профессионального самосознания студентов факультета физической культуры

• Автор: Акамов, Виталий Витальевич
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Саранск
• Количество страниц: 188 с. : ил.

1.1. Профессиональное самосознание будущего учителя сущность, содержание, структура.

1.2. Ценностные основы профессионального самосознания студентов факультета физической культуры
1.3. Модель формирования ценностных основ профессионального самосознания студентов факультета физической культуры.
ГЛАВА 2. ОПЫТНОЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕПРОЦЕССА ФОРМИРОВАНИЯ ЦЕННОСТНЫХ ОСНОВ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО САМОСОЗНАНИЯ СТУДЕНТОВ ФАКУЛЬТЕТА ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ.

2.1. Диагностика исходного уровня профессионального

самосознания студентов факультета физической культуры.

2.2. Реализация условий, обеспечивающих формирование ценностных основ профессионального самосознания студентов.
2.3. Результаты работы по формированию ценностных основ профессионального самосознания студентов факультета физической культуры.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА

ПРИЛОЖЕНИЯ.
ВВЕДЕНИЕ


Роджерса о Яконцепции выделяются Яреалыюе каким человек видит себя реально и Яидеальное каким человек хотел бы себя видеть, при этом, по мнению ученого, рассогласование между представлением человека о себе реальном и идеальном часто является энергетической основой для его саморазвития 8, с. Для психологии самосознания важным является понятие идентичность, предложенное Э. Эриксоном, т. В отличие от взрослого человека подростка терзают противоречия, связанный с поиском осознания себя как самобытного существа и как представителя общества или какойто группы общества 2. В отечественной психологии развитие сознания и самосознания рассматривается в социокультурном контексте, с позиций влияния общественной практики на развитие личности К. А. АбульхановаСлавская, Б. Г. Ананьев, А. Г. Асмолов, Б. С. Братусь и др. А. Г. Спиркин, А. И. Титаренко и др. Л. И. Божович, И. А. И. Липкина, В. В. Столиц и др. Отечественный исследователь проблемы самосознания В. В. Столин отмечает, что различные процессы самосознания, также как различные аспекты Яобраза, оказывается возможным соотнести с уровнями активности человека как организма, индивида и личности. Выявление своей социальной ценности и смысла своего бытия, формирование и изменение представлений о своем будущем, прошлом и настоящем характеризуют самосознание личности 7, с. В качестве ключевых единиц самосознания на уровнях индивида и личности В. В. Столин предлагает конфликтный личностный смысл, отражающий столкновение различных жизненных отношений субъекта, столкновение его мотивов и деятельности. Это столкновение осуществляется путем поступков, которые, таким образом, являются пусковым моментом образования противоречивого отношения к себе 7, с. Исследователь отмечает также, что самосознание трехголосо оно предполагает переживаемое отношение к себе, отношение к другому человеку и воспринимаемое или ожидаемое отношение другого 8, с. Внутренней природе человека присуща относительная самостоятельность. Это означает, что он осуществляет социальное поведение не только по отношению к другим, но и по отношению к себе , с. Я на основе ценностей, служащих основой мировоззрения 4, с. Яв прошлом, Яв будущем, Яв настоящем 8, с. Указанные предпосылки обеспечивают самостоятельность на уровне авторсфлексии, составляя модель внутренней природы активного человека. Самосознание охватывает достаточно широкую сферу существования и противоречивые способы его организации в обществе. Это дало возможность ученым А. Г. Спиркин и др. По С. И.С. Кон попытался осуществить синтез философских, социальнопсихологических, историкокультурных аспектов проблемы самосознания. Он определил самосознание как совокупность психических процессов, посредством которых индивид осознает себя в качестве субъекта деятельности , с. Представление индивида о самом себе складывается в мысленный образ Я. Развивая эту мысль, исследователь утверждает, что самосознание осознание себя как некой устойчивой, более или менее определенной единицы, которая сохраняется независимо от меняющихся ситуаций сознание своей идентичности , с. В исследованиях К. К. Платонова самосознание определяется как высшее выражение сознания у человека как члена общества, направленное на самого себя 1, с. И. И. Чеснокова, выделяя психологический аспект самосознания, указывает на то, что он предполагает прежде всего раскрытие специфики сознания и самосознания как особых феноменов личности, их способности регулировать и саморегулировать поведение и деятельность личности на разных уровнях ее развития. Самосознание, по мнению автора, это отношение личности к осознанным сторонам ее внутреннего мира 6. А. Г. Асмолов, рассматривая самосознание как явление социальноисторическое, подчеркивал его связь с развитием культуры как источником духовного мира взаимодействующих индивидов новых поколений , с. В результате такой эволюции определяется уровень развития мышления основного инструмента самоосознания, самоисследования, самопознания и самооценки, который может отражать принятые в обществе стандарты общечеловеческих ценностей, а может и противоречить им. Самосознание человека подвергается многочисленным влияниям, с одной стороны, среды, а с другой самой личности.