Формирование гражданской позиции учащихся в социокультурной среде школы

• Автор: Балобанова, Татьяна Николаевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 164 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I. Теоретические основы формирования гражданской позиции учащихся в социокультурной среде школы

1.1. Анализ развития гражданского образования в России и за ру

1.2. Социокультурная среда системный объект исследования

1.3. Роль социокультурной среды школы в формировании гражданской позиции учащихся

1.4. Модель формирования гражданской позиции учащихся в социокультурной среде школы.

Выводы по I главе

Глава II. Организационнопедагогические условия формирования

гражданской позиции учащихся в социокультурной среде школы

2.1.Воспитательная система школы как фактор формирования гражданской позиции учащихся
2.2. Педагогические технологии и их роль в формировании граж
данскои позиции учащихся
2.3. Профессиональная компетентность педагогов как условие формирования гражданской позиции учащихся
2.4. Эффективность модели формирования гражданской позиции учащихся в социокультурной среде школы.
Выводы по II главе
Заключение
Список литературы


В нашем исследовании под гражданским образованием понимается не только обучение, закладывающее основы исторически-правовых и культурных знаний, но и воспитание, способствующее формированию и развитию навыков общественного поведения как единый процесс, направленные на формирование гражданина, способного, умеющего и желающего жить в гражданском обществе и правовом государстве. Гражданское общество - это совокупность социальных отношений или система взаимоотношений свободных и равноправных граждан в условиях демократической правовой государственности. Гражданская позиция - это готовность и умение человека отстаивать свой статус и положение гражданина в этой системе, осознание им своего места, роли и складывающихся отношений с другим человеком, обществом, государством, а также степень активного участия в жизнедеятельности государства и общества. В Законе РФ образование определяется как «единство обучения и воспитания, как процесс овладения правилами и нормами общепринятых отношений между индивидом и обществом» [, с. Наряду с усвоением необходимых знаний при обучении, в формировании гражданской позиции учащихся немаловажную роль имеет воспитание, развивающее и формирующее личностные умения и навыки. Исследование позволило выявить, что основной целыо гражданского образования является формирование гражданской позиции личности, способной нести моральную ответственность за свои решения, с учетом существующей в данном обществе системы ценностей, а также с опорой на знание юридических законов, и обретение опыта общественно-полезной деятельности для успешной социализации. Несмотря на сравнительно долгий срок существования в новых социально-экономических условиях, современное российское общество в настоящее время продолжает находиться на переломном этапе своего развития, который характеризуется переоценкой ценностей, критикой и преодолением того, что мешает проходящим преобразованиям и дальнейшему движению вперед. Обращаясь к анализу теорий гражданского образования, уточняем, что в отечественной школе вопрос о воспитании человека как гражданина стал рассматриваться с XIX века. Становление школьной системы в России того времени привлекло внимание общественности к педагогике как к науке, а также к изучению зарубежного педагогического опыта и философских идей. К поискам путей для решения этой задачи был привлечен попечитель Санкт-Петербургского учебного округа, президент Академии наук С. С. Уваров. Основами просвещения в России в его образовательной концепции были сформулированы идеи православия, самодержавия и народности, которые вызвали споры среди представителей российской интеллигенции, побудили русскую философско-педагогическую мысль к поиску иных путей развития просвещения в России, расколов общество на славянофилов и западников. Славянофилы, среди которых был известный педагог С. П. Шевырев, активно отстаивали в воспитании идею единства общечеловеческого и национального русского начала, связанной с православной традицией воспитания. По мнению С. П. Шевырева, «засилье западноевропейских идей в педагогике грозит потерей русской народности» [8, с. Эти мысли были в дальнейшем развиты Н. И. Пироговым, К. Д. Ушинским, В. Л. Стоюниным и другими педагогами второй половины XIX века. А.И. Герцен, Н. В. Станкевич, В. Г. Белинский, в отличие от славянофилов, выступали за развитие русской педагогической науки по образцам, исторически отработанным в Западной Европе. Они считали, что школьное обучение должно быть связано с нравственным и гражданским воспитанием. В.Г. Белинский прошел сложный путь идейного формирования и явился основоположником нового революционно-демократического направления в развитии русского мировоззрения. В его работах поставлены основные проблемы педагогики научного и практического характера решаемые с позиций гуманизма и демократизма. Воспитание юношества имеет большое влияние на судьбу целых политических обществ «оно или образует истинных, верных сынов Отечества, или производит бесполезных чинов» [,с. Значительное место в литературном наследии А. И. Герцена и Н.