Формирование патриотически ориентированной личности подростка в процессе освоения русской народной культуры

• Автор: Дегтярева, Маргарита Алексеевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 252 с. : ил.

Содержание
Введение.
Глава 1 Теоретические основы формирования патриотически ориентированной личности подростка в процессе освоения русской народной культуры

1.1. Русская народная культура и е роль в процессе

формирования патриотически ориентированной личности

1.2. Возможности традиций русской народной культуры в формировании патриотически ориентированной личности.
1.3. Формирование патриотически ориентированной личности подростка как педагогическая проблема

Выводы по первой главе

Глава 2 Экспериментальная работа по формированию

патриотически ориентированной личности подростка в процессе освоения русской народной культуры.
2.1. Анализ педагогической деятельности использования русской народной культуры в формировании патриотически ориентированной личности подростка в учебновоспитательном процессе общеобразовательной школы.
2.2. Педагогические условия формирования патриотически ориентированной личности подростка в процессе
освоения русской народной культуры.
2.3. Результат экспериментальной деятельности по формированию патриотически ориентированной личности подростка при освоении русской народной культуры.
Выводы по второй главе.
Заключение.
Библиография


Эпохи, люди, их культуры неповторимы. Удалённость древних цивилизаций во времени не позволяет в точности воссоздать их облик. Но прикоснуться к истории жизни наших предков помогают нам народная культура, народные традиции, выражающиеся в материальных и духовных памятниках. Уроки прошлого призваны служить благородным целям современности - взаимопониманию и взаимообогащению народов и сознанию себя наследниками общего богатства, накопленного предшествующими поколениями». Л.В. С.5). Целостное устойчивое представление о духовности, нравственности, морали отражает народная культура. Система нравственного воспитания на Руси была действенна в семье, так как ребёнок дышал той атмосферой духовности, передающейся от стариков к детям, в которой находились его родители. Народная культура - это глубоко продуманная и испытанная среда обрядов и обычаев, сложенная веками. Каждая вещь имела своё место, каждое слово логически определено и нравственно взвешено, каждый шаг озвучен и предусмотрен, под каждый промысел подведена поощрительная или запретная черта. Семья в большинстве случаев давала и начальные знания письменной культуры, промыслов, рукоделия. Отец учил сыновей, мать - дочерей. Усвоение знаний реализовывались через традиции, а основную учительскую роль играли старейшины рода. Культура народа замыкалась в едином круге народной философии и народной педагогики. Воспитание гражданина и патриота, знающего и любящего свою Родину не может быть успешно решено без глубокого познания духовного богатства своего народа, освоения народной культуры. Приобщение детей к народной культуре является средством формирования у них патриотических чувств и развития духовности. Сегодня, наконец, мы пришли к необходимости признания того, что патриотизм выражается в преданности к высшим нравственным ценностям народа, опирается на духовно-национальные начала, базируется на принципах органического восприятия высоких патриотических идей, берущих свои истоки в глубине веков и составляющих основы русского национального самосознания. Проблема формирования патриотически ориентированной личности при освоении русской народной культуры привлекает на современном этапе многих учёных-педагогов, которые исследуют её в разных аспектах. Так в диссертации Е. В. Николайковой выстроена система воспитания национального достоинства школьников. Удачной попыткой решить некоторые вопросы, связанные с воспитанием на национальных традициях, является исследование Н. Н.Михнева, в котором автор прослеживает военно-патриотическое воспитание в условиях поли-культурного региона. Н.И. Малиновская в своей работе пишет о положительном влиянии родной культуры народа на формирование характера и патриотических убеждений младших школьников, на их умственное развитие, на раскрытие их способностей и таланта. Доктор педагогических наук А. Г. Корнилова утверждает, что социальное пространство, окружающее школу, где происходит общение ученика с окружающим миром воздействует стихийно и неорганизованно на личность. И поэтому «главное внимание педагогического процесса необходимо сосредоточить на воспитание подрастающего поколения на прогрессивных народных традициях». С. ). В.Г. Пряникова утверждает, что «на современном этапе развития нашего общества нельзя отрицать и того, что патриотизм, отражающий исторический опыт сложившейся привязанности людей к своему роду, окружающей природе и общественной среде, любовь к родным местам, родному языку составляют необходимый компонент той общественно-политической среды и социальнопсихологической атмосферы, в которой происходит развитие и воспитание человека на всех этапах его жизни». Это даёт основание автору для вывода о том, что эффективность процесса нравственного развития личности определяется тем, насколько плодотворно учитывается в нём то специфическое, что присуще каждой нации прогрессивные народные традиции. С). Изучение научно-педагогических работ по данной проблеме раскрывает возможность анализа роли русской народной культуры в процессе формирования патриотически ориентированной личности.