Система гражданско-патриотического воспитания студентов по формированию активной жизненной позиции, обеспечивающей стабильность и безопасность в обществе

• Автор: Афзали Махбуба Камоловна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 198 с. : ил.

Содержание
Введение
Глава 1. Цели и задачи гражданскопатриотического воспитания молодежи в условиях независимости и вхождения Республики Таджикистан в мировое сообщество.
1. Основополагающие идеи гражданскопатриотического воспитания молодежи в педагогической науке.
2. Гражданскопатриотическое воспитание молодежи в целостной системе нравственного воспитания в педагогической теории и практике
3. Состояние гражданскопатриотического воспитания студенческой молодежи в вузах Республики Таджикистан до и после независимости констатирующий эксперимент.

Выводы по 1 главе

Глава 2. Обновление системы и содержания гражданскопатриотического воспитания студентов в русле общечеловеческих и национальных интересов.
1. Научнообоснованная система гражданскопатриотического воспитания студентов, отвечающая новым целям и задачам нравственнополитической культуры цивилизованного общества
2. Трансформация классической и современной педагогической мысли таджикского народа в содержание гражданскопатриотического воспитания
3. Эффективность технологии формирования активной и сознательной гражданскопатриотической позиции студентов, обеспечивающей стабильность и безопасность в независимом Таджикистане
Выводы по 2 главе.
Заключение
Литература


Маркса и Ф. Энгельса о всестороннем развитии и воспитании человека, советские педагоги подчеркивали, что все дело воспитания, образования и обучения советской молодежи должно быть подчинено воспитанию ее в духе коммунистической морали, нравственному воспитанию отводилась определяющая роль. Основные задачи нравственного воспитания молодежи были отражены в Моральном кодексе строителе коммунизма, включенном в Программу КПСС. Важнейшей задачей нравственного воспитания являлось формирование у человека активной жизненной позиции, сознательного отношения к общественному долгу, выработка патриотического отношения и любви к своей Родине, когда единство слова и дела становятся повседневной нормой поведения. Идеалом всесторонне развитого человека эпохи социализма был строитель коммунизма, воспитанной в духе патриотизма к революционным ценностям, гордости за свою Родину, за свой общественный социалистический строй, за большие достижения советского народа. Советский молодой человек был, прежде всего, патриот, готовый, если понадобится, с оружием в руках защищать ее свободу и независимость. Очень важно было формирование у молодежи непримиримости к буржуазной идеологии. Советская педагогика делала упор на развитие интернациональных связей с трудящимися всех стран в общей классовой борьбе. Особенно ценным и действенным методом являлось вовлечение учащихся в активную пропаганду научных материалистических знаний (пионерские и комсомольские организации, агитбригады). Курс советской литературы был направлен на формирование нравственных и эстетических идеалов, формирование гражданско-патриотического духа, и, прежде всего, был обращен к молодежи. Ей, а не кому-нибудь, Родина может доверить свое будущее. С молодыми людьми были связаны ее надежды и планы. И как бы эти планы по сути своей не были нацелены на мир, место для подвига, проявления патриотизма всегда занимали ведущее место в советской педагогике. История нравственного, гражданского, общечеловеческого подвига во имя будущего, творимого миллионами людей, многие из которых оставили свои имена на граните памятников, являлась основной темой советской литературы. С целью патриотического воспитания молодежи издательством «Правда» в г. Страницы подвига, в который вошли лучшие произведения советских писателей, в том числе и таджикских. В содержание нравственного воспитания учащихся в советской школе входили следующие основные части: советский патриотизм и социалистический интернационализм, коммунистическое отношение к труду, к людям, требовательное отношение к своей личности. В советской педагогике особое место занимал сравнительный анализ понятия «патриотизм» в буржуазном и коммунистическом обществе. Делался упор на то, что в буржуазном обществе патриотизм носил классовый характер. Сущность буржуазного патриотизма объяснялась советскими педагогами, как угнетение масс, захват чужих земель, постоянное наращивание своих капиталов и прибылей. Когда дело доходит до прибыли, - писал В. И.Ленин, - буржуазия продает Родину и вступает в торгашеские сделки против своего народа, с какими угодно чужеземцами»[. Патриотизм трудящихся, угнетенных экономически и политически в буржуазном обществе, отражая, по мнению советской школы, - любовь к Родине и вместе с тем соединялся с ненавистью к социально экономическому строю, к эксплуатации. Поэтому патриотизм трудящихся находил свое проявление в классовой борьбе против буржуазии за новый общественный строй. Советская педагогика объединяла понятие патриотизм с классовой борьбой и свято верила, что с победой социализма чувство патриотизма наполнится новым содержанием и приобретет высокий смысл. Отличительными чертами советского патриотизма были коммунистическая целеустремленность, сознательность и активность, беззаветная любовь к своей Родине и ненависть к ее врагам, национальная гордость и уважение к быту и традициям всех народов, живущих в СССР, преданность содружеству социалистического строя. Советская школа возводила советский патриотизм в одно из ценнейших качеств человека.