История обучения и воспитания трезвости в православном образовании

• Автор: Гусев, Георгий Витальевич
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 170 с.

Содержание диссертации на тему История обучения и воспитания трезвости в православном
образовании
Введение
Глава Г Православное образование в образовательном пространстве России в разные исторические периоды.

1. Начало православного образования в России X XVI вв..

2. Расширение содержания образования, появление высшей школы в православном образовании.
3. Сотрудничество православного и светского образования в России. 4. Четвертый период православное образование в России после 1

Глава II. Обучение и воспитание трезвости в православном образовании в России.

1. Начало обществ трезвости в России.

2. Епархиальные и церковноприходские общества трезвости как учреждения дополнительного образования.

3. Обучение трезвости в школе, как образовательном учреждении Заключение.

Список использованной литературы


Наполнены конкретным фактическим материалом (даты, конкретные образовательные учреждения, характеристики образовательных программ, инициаторы организации учреждений и т. Теоретическая значимость. В работе расширено представление о месте и роли православного образования в воспитании трезвости. Показана историческая социально-культурная ситуация, способствовавшая возникновению обществ трезвости как форм комплексного воздействия на все образовательное пространство России. Теоретически значимой является представленность всего комплекса внешкольных воспитательных мероприятий. Практическая значимость. Материалы исследования используются в курсе лекций по основам наркологии для студентов богословско-пастырского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Материалы исследования используются в методических разработках занятий общества трезвости в Душепопечительном Центре имени преподобномученицы Великой княгини Елизаветы Федоровны «Дом милосердия». Материалы исследования могут быть использованы для разработки методических рекомендаций антиалкогольного воспитания школьников общеобразовательных школ и студентов гуманитарных факультетов в процессе изучения основ наук. Глава 1. Православное образование в образовательном пространстве России в разные исторические периоды. Начало православного образования в России (X-XVI вв. Образование, как известно, есть важнейший социальный институт, включающий в себя иерархически организованные ступени и уровни. При этом, как известно, содержание образования отражает как актуальное состояние общества, так и процессы перехода от одного его состояния к другому. Образование есть процесс сохранения и расширенного воспроизводства опыта и форм общественной жизнедеятельности, формирования и развития личности в специально организованной среде, подготовки специалистов для работы в разных сферах общественной жизни и производства. В настоящее время мир образования преимущественно руководствуется принципами культуросообразности и личностной ориентированности. По мнению ряда исследователей наиболее общим и предельно абстрактным концептом философии образования является понятие «образовательное пространство» (А. А.Веряев, И. К.Шалаев(6)). Так С. Г. Вершловский (,, A. A. Макареня (), В. И. Слободчиков(5), Г. С. Сухобская'), А. П. ТряпицынаГ и др. В. И. Слободчиков(5)-как форму образовательной практики на ряду с образовательными процессами и образовательными институтами; В. Г. Воронцова(ЗО) - как системообразующий фактор педагогической системы. Различные аспекты понятия «образовательное пространство» исследуют М. Я. Виленский, В. И. Гинецинский, В. А. Конев, Е. В. Мещерякова, В. И. Панов, В. И. Слободчиков, И. Г. Шендрик и др. Е. В. Бондаревская , С. К. Бондырева, И. Д. Демакова, A. B. Гаврилов, H. J1. Селиванова, и др. Многоуровневость образовательного пространства по-разному анализируется различными исследователям. Так И. Г. Пчелинцева выделяет следующие уровни - уровень человеческого организма , личностный уровень, уровень социальной микросреды (семья, ближайшее окружение, коллектив), уровень социальной макросреды (общества) — в зависимости от того, какие потребности человека удовлетворяются. Для Н. В. Щиголева (1) образовательное пространство - это школьное пространство, «я -пространство» (пространство личных переживаний, проблем и способов их решения; событийное пространство; пространство взаимоотношений и взаимодействия с детьми, педагогами; пространство предметное), пространство класса. Н.Л. Селиванова выбирает в качестве основания для классификации административный признак и выделяет воспитательное пространство города, района, области. Таким образом видно, что компонентами образовательного пространства вышеназванные авторы выделяют либо педагогические и образовательные системы, либо события. При этом в пространство их объединяет взаимосвязь, взаимодействие. Здесь следует сказать, что взаимосвязи могут осуществляться на разных уровнях: нормативноправовом, ценностном, научно-методическом (перспективно-ориентирующем), организационном (деятельностно-стимулирующем), коммуникативно-информационном уровнях.