Гендерно-ролевая социализация как фактор воспитания личности студента в образовательном процессе вуза

• Автор: Бояркина, Мария Владимировна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Чита
• Количество страниц: 255 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ГЕНДЕРНОРОЛЕВОЙ СОЦИАЛИЗАЦИИ КАК ФАКТОРА ВОСПИТАНИЯ ЛИЧНОСТИ СТУДЕНТА В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ ВУЗА
1.1. Разработка проблемы гендерноролевой социализации личности в философской, культурологической, социологической и психологопедагогической литературе.

1.2. Роль гендерноролевой социализации как фактора

воспитания личности студента в образовательном процессе вуза

1.3. Психологопедагогические условия гендерноролевой социализации личности студента вуза.
ГЛАВА II. РЕАЛИЗАЦИЯ ГЕНДЕРНОРОЛЕВОГО ПОВЕДЕНИЯ ЛИЧНОСТИ СТУДЕНТА В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ ВУЗА
2.1. Интеграция системы научных знаний о гендерноролевой социализации личности в содержание высшего образования
2.2. Рефлексия как форма теоретической деятельности студентов по осмыслению проблемы гендерноролевой социализации
личности.
2.3. Актуализация социокультурного опыта в соответствии со вторым полом личности в процессе совместной деятельности студентов
Заключение.
Библиография


Анализ психологической литературы по гендерной проблематике показывает, что гендер в психологии определяется как социальный пол, а пол как продукт культуры. Мы придерживаемся позиции, что «гендер» употребляется как расширительный термин для обозначения и биологических, и социальных проявлений пола [, 8]. Мы понимаем «гендер» как «второй», психологический, социокультурный пол человека, специфический набор культурных и поведенческих характеристик, которые определяют социальное поведение женщин и мужчин и отношения между ними [1, -], [4, -], [2, 4-7]. Л.Л. Чекалина) [1, ]. Данное определение максимально приближает нас к социально-психологическому и социологическому понятию «гендер». Гендер, по нашему мнению, является социокультурной и личностной характеристикой человека. Теория личности широко представлена в психологической науке (Д. А.Леонтьев, В. А.Петровский, К. С.Л. Рубинштейн, В. В.Столин и др. Поэтому, предпринимая попытку показать место гендера в структуре личности, мы опираемся на теорию психологов Б. Г.Ананьева и В. С.Мерлина о личности как высшем уровне «интегральной индивидуальности». По словам Э. А.Голубевой и Н. С.Лейтеса, структура индивидуальности человека имеет многоуровневое строение [7, ], [2, 1-5]. Б.Г. Ананьева, «интегральная индивидуальность» включает в себя несколько уровней. По нашему мнению, гендер каждого человека (мужественность, женственность, андрогинность), формируемый жизненными ситуациями, является одним из составных компонентов его личности как высшего уровня «интегральной индивидуальности». То есть понятие «пол», по убеждению Б. Г.Ананьева, относится к первичным «индивидным» свойствам человека (категория особенного), а «гендер» мы называем одной из его личностных характеристик (категория единичного). Гендер, по нашему мнению, органично встраивается в высший уровень «интегральной индивидуальности» наряду с характером, способностями, личностью (в узком смысле слова), социальным статусом и связан с ними. Нормативные представления о соматических, психических и поведенческих свойствах, характерных для мужчин и женщин, Е. П. Ильин назвал маскулинностью (мужественностью) и фемннинностыо (женственностью). Совмещение в индивиде маскулинных и фемининных черт в равной степени получило название андрогинности [, 5]. Результатами многочисленных исследований доказано, что однозначный упор на маскулинность и фемининность в моделях поведения ограничивает эмоциональное и интеллектуально-нравственное развитие мужчин и женщин [2, 7]. Американский психолог С. Бем в зависимости от степени проявления маскулинности и фемининности мужчинами и женщинами выделила четыре гендерных типа для мужчин и для женщин: маскулинный, фемининный, андрогинный и недифференцированный [1, ]. Мы останавливаемся на первых трех типах, поскольку четвертый тип (недифференцированный) психологами исследован мало. Таким образом, мы приходим к выводу о том, что гендер человека, в составе высшего уровня «интегральной индивидуальности», представлен сформированными качествами мужественности, женственности и андрогинности. А.А. Чекалиной о том, что в структуре гендера выделяются три компонента: когнитивный (гендерные знания), эмоциональный (гендерная идентичность) и поведенческий (гендерные роли и особенности поведения) [там же, -]. Данная теория соотносится нами с теорией педагогической аксиологии, рассматривающей ценностное знание, ценностное отношение и ценностное поведение в качестве воспитательных ценностей, о чем говорилось выше. Отсюда следует, что структура каждого из названных типов личности является трехкомпонентной. Несмотря на совмещение в индивиде маскулинных и фемининных черт, психологи отмечают наличие гендерных различий между мужчинами и женщинами. Гендерные различия понимаются нами как качественные различия, выражающиеся в способностях, поведении, профессиональной деятельности и семейной жизни, обусловленные не только биопсихологическими, но и социокультурными аспектами. Исследования показывают, что в ряде стран к признакам маскулинности относят агрессивность, стремление к риску, доминантность и т. Проявлением фемининности считается пассивность, эмпатичность, мягкость и пр.