Воспитание культуры общения подростков в сюжетно-ролевой игре

• Автор: Ибашян, Карина Фурмановна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 156 с.

Оглавление
Введение

Глава 1. Возможности игры в воспитании культуры общения подростков

1.1. Культура общения в системе воспитания человека культуры

1.2. Содержание и методы воспитания культуры общения подростков

1.3. Сюжетноролевая игра как средство воспитания культуры

общения
Глава 2. Педагогическое использование сюжетноролевых игр в процессе воспитания культуры общения подростков экспериментальный анализ

2.1. Диагностика ценностносмысловой направленности общения современных подростков

2.2. Разработка и описание методики проведения сюжетноролевых игр, направленных на воспитание культуры общения подростков.
2.3. Анализ эффективности использования сюжетноролевых игр как условия развития культуры общения подростков
Заключение
Библиография


Д. Парыгин, С. Б.Г. Ананьев, Г. М. Андреева, A. A. Бодалев, Я. Л. Коломинский, A. A. Леонтьев, М. И. Лисин, Б. Ф. Ломов, В. Н. Мясищев, Н. Н. Обозов, A. B. Петровский, Л. И. Уманский, Д. В.А. Кан-Калик, Х. Й. Лийметс, A. B. Мудрик, H. Н.Е. Н.П. Аникеева, О. С. Газман, С. А. Шмаков, Д. Б. Эльконин). Использование различных методов исследования позволило рассмотреть педагогические факторы и явления во всей их сложности, взаимозависимости и взаимообусловленности, а также выразить результаты педагогического эксперимента и наблюдений в количественных и качественных показателях. Экспериментальная база исследования. Центр психолого-медико -социального сопровождения «Развитие» Центрального района Санкт -Петербурга). На первом (поисково-теоретическом) этапе ( - гг. На втором (опытно-экспериментальном) этапе ( - гг. На третьем (обобщающем) этапе ( - гг. Воспитание культуры общения подростков осуществляется в ценностно-смысловом диалоге воспитателя и воспитанника, в основе которого лежит разрешение ситуации равноправного свободного общения на основе собственных жизненных ценностей участников диалога. Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись на научных конференциях различного уровня, в том числе: международных -«Глобальный вызов истории на рубеже тысячелетий: приоритеты российской культуры и искусства» (Санкт-Петербург, ), «X Царскосельские чтения» (Санкт-Петербург, ); всероссийских - «Культура поведения в парадигме педагогики ненасилия» (Санкт-Петербург, ), «Высшее образование XXI века» (Санкт-Петербург, ); городских - «Служба практической психологии в системе образования» (Санкт-Петербург, ); в интернет-журнале МГУКИ «Культура & общество» (). Результаты исследования отражены в 6 публикациях автора общим объемом 1,7 п. Структура диссертации состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии и приложения «Программа игрового учебного курса «Культура общения». ГЛАВА 1. В данной главе рассматривается и обосновывается возможность использования сюжетно ролевой игры в процессе воспитания культуры общения подростков. Культура общения в системе воспитания человека культуры. С конца -х годов двадцатого века в теории и методике воспитания (как и во всей педагогической науке) активно развивается культурологический подход. В качестве методологической основы воспитательного процесса культуру рассматривают Е. В. Бондаревская, М. С. Каган, Н. Б. Крылова, Н. Е. Щуркова, Н. И. Элиасберг, Е. Л. Ямбург. Обосновывая культурологию образования, Н. Б. Крылова выделяет следующие предметные блоки и круг проблем, касающихся и проблематики воспитания как неотъемлемой составляющей образования (7,с. Понятие «культура» отличается многогранностью и сложностью. Существует более 0 определений понятия «культура». Это результат реального многообразия проявлений культуры: ее внедренности фактически во все проявления социальной жизни, ее контекстности, многомерности и полисистемности, а значит, и высокой степени значимости для социума. По определению Л. П. Буевой, «культура включает в себя исторически-кон-кретную совокупность знаково-символических систем, аккумулирующих опыт бытия в виде способов восприятия, мышления, познания, переживания и действия, а также в виде знаний, ценностей способов и критериев оценки, нормативов, целей и смыслов, хранящих и воспроизводящих опыт собственно духовной деятельности в общественном и личном менталитете. Наконец, это техника и технология всех форм духовно-практической деятельности человека в мире, форм коммуникаций, взаимодействий и общения» (,с. В культуре заложена гармония знания, творческого действия, чувств и общения. Культура есть разрешение противоречий между крайностями (природа и производство, труд и отдых, физическое и духовное, общество и личность, требовательность и тактичность и др. Е.Я. Александрова, И. М. Быховская (7,с. Деятельность и ее результаты, ориентированные на гуманистические ценности и идеалы, т. Отметим также символические смыслы, придаваемые действиям человека и его результатам в рамках этих форм.