Педагогическое сопровождение становления ценностного отношения подростков к армии : в условиях кадетского корпуса

• Автор: Петронюк, Инна Степановна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 289 с. : ил.

Содержание.
Глава 1. Теоретические основы становления ценностного отношении подростка к окружающей действительности

1.1 Характеристика проблемы ценностей и ценностных отношений в науках о человеке

1.2. Психологические аспекты становления ценностного отношения подростка

1.3. Современные педагогические концепции воспитания ценностных отношений подростка

Глава 2. Возможности становления ценностного отношения подростков к армии в условиях образовательного процесса кадетского корпуса
2.1. Подготовка подростков в России к выбору профессии офицера история и современное состояние

2.2. Особенности социализации воспитанников кадетского корпуса

2.3. Характеристика ценностного отношения современных кадет к армии

Глава 3. Педагогические условия организации ценностной направленности образовательного процесса в кадетском корпусе
3.1. Структура, содержание и организация педагогического сопровождения становления ценностного отношения подростков к армии
3.2. Динамика становления ценностного отношения подростков к армии в условиях экспериментальной организации педагогического сопровождения образовательного процесса в кадетском корпусе
Заключение
Библиография


Такие ценности могут быть как общечеловеческими, «вечными» (истина, красота, справедливость), так и конкретно-историческими(патриархат, равенство, демократия). Ценность в объективированной'форме в виде произведений материальной-и духовной- культуры, либо человеческих поступков, являющихся конкретным предметным воплощением общественных ценностных идеалов (этических, эстетических, политических, правовых и др. Каждому человеку присуща индивидуальная, специфическая иерархия личностных ценностей, которые служат связующим звеном между ду- ’ ховной культурой общества и духовным миром личности, между общественным и индивидуальным бытием. Система личностных ценностей складывается в процессе деятельностного предметного восприятия- индивидами содержания общественных ценностей, объективированных в произведениях материальной и духовной культуры. Для личностных ценностей характерна высокая осознанность, они отражаются в сознании как ценностные ориентации и служат важным фактором социальной регуляции взаимоотношений людей и поведения индивида. В свою очередь, «ценностными, ориентациями (от франц. Система ценностных ориентаций противоречива, динамична и имеет многоуровневую структуру. Особое значение имеет так же и то, что на высших уровнях диспозиций когнитивный, аффективный и поведенческий компоненты проявляются в специфических формах с разным удельным весом. В относительно простых ситуациях при необходимости действовать с более или менее конкретными социальными- объектами, аффективный компонент играет значительную роль. Иное дело - самые высшие уровни регуляции поведения и деятельности личности, где сама эта деятельность может быть освоена только при условии- её осмысления, осознания в достаточно сложных системах понятий. Здесь при формировании диспозиций наибольшее значение имеет когнитивный компонент. Сложность иерархической- системы диспозиций заставляет по новому подойти к пониманию соотношения между тремя компонентами диспозиции образов. Система диспозиций, предложенная В. А.Ядовым, в качестве регуля-торов социального поведения личности состоит из двух уровней. На первом уровне индивид в процессе социализации вырабатывает комплекс стойких поведенческих реакций на представителей группы. Насыщенность общения позитивными эмоциями в этом случае способствует возникновению и становлению чувства удовлетворения, гордости своей сопричастностью, при-надлежностью к этой социальной общности. На данном этапе важны факт и степень полихромности ближайшего социального окружения. Второй уровень соответствует представлениям личности о своей социальной ценности. В качестве критерия самооценки выступает референтная группа из реальных и воображаемых лиц. Основная идея диспозиционной концепции состоит в том, что реальным поведением субъекта управляют не отдельные ориентации или социальные установки, но вся диспозициоииая система в целом. Ценностные убеждения - продукт более позднего развития человека. Феномен убежденности означает, что человек раскрыл своё собственное «Я», осознал какие ценности им интриоризованы. В отечественной психологии интериоризация трактуется как преобразование интерпсихологических (межличностных) отношений в интрапсихологические (внутриличпостные) отношения. Личность подростка существует, проявляется и развивается в деятельности. В* процессе деятельности подросток вступает во взаимоотношения с окружающей средой. В общении с предметами, явлениями, ценностями материального и духовного мира складывается определенный опыт отношений. Термин «отношение» используется в философии, логике, математике, психологии; толковые словари русского языка предлагают несколько его значений. Ещё Аристотель ввел его, как логико-филосовскую категорию, отражающую способ бытия и возникающую как результат сравнения двух субъектов. Нас интересует понимание отношения как субъсктоцентричсской связи взаимодействующих сторон. Наиболее точно субъектоцентризм, скрывающийся в понятии «отношение», передан В. Далем, который первым ставит такое его значение, как действие по глаголу («относить», «относиться») []. Словарь психолога» определяет «отношение» как субъективную сторону отражения действительности.