Социокультурные факторы модернизации России в современных условиях

• Автор: Некрасова, Наталья Александровна
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Курск
• Количество страниц: 139 с. : ил.

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ МОДЕРНИЗАЦИИ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНОГО ПРОЦЕССА В УСЛОВИЯХ СОВРЕМЕННОГО РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА

1.1. Влияние социокультурных факторов на модернизацию общества

1.2. Специфика социокультурного процесса модернизации России

ГЛАВА 2. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ПРОЦЕССОВ МОДЕРНИЗАЦИИ РОССИИ НА РУБЕЖЕ ХХХХ1 ВЕКОВ

2.1. Ценностные ориентации россиян в контексте социокультурной модернизации.

2.2. Особенности национального самосознания и религиозной идентификации в условиях современного российского общества.

2.3. Роль демократических ценностей в повышении социальной активности россиян

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ

Опубликована статья в научном журнале, включенном в перечень научных изданий, публикация в которых рекомендуется ВАК для защиты диссертаций Вестник Московской академии рынка труда и информационных технологий Москва, г. Основные положения и выводы диссертационного исследования докладывались и обсуждались на аспирантских семинарах и заседаниях кафедры философии и социологии Курского государственного технического университета. Работа состоит из введения, двух глав и заключения. Первая глава посвящена исследованию проблемного поля, установлению и формализации связей между социокультурным процессом модернизации и выделенными для его анализа социальными измерениями. Вторая глава посвящена формированию модели исследования и ее апробации. В заключении подводятся общие итога. ГЛАВА 1. Модернизация общества глобальное явление, затрагивающее в настоящее время практически все страны и народы, оказывающее серьезное воздействие на разные стороны их жизни. Следует отметить, что модернизационные процессы никогда не были предметом внимания лишь одних ученых, более того, теории модернизации довольно часто становились своеобразными идеологиями модернизационного развития тех или иных регионов мира или отдельно взятых стран. Это, в свою очередь, породило особую социальную чувствительность теоретиков к тенденциям развития модернизации в различных регионах и странах мира. Трансформационные процессы, начавшиеся в России после распада СССР, называют модернизацией, как правило, запаздывающей или догоняющей. Предполагается, что страна должна двигаться в том же направлении, что и западные страны, по пути преобразований не только в экономике и политике, но и культуре и социальной жизни. Однако, нехватка знаний для понимания общих объективных закономерностей модернизационного процесса, объяснения социальной и культурной динамики, состояния и тенденций трансформации ценностных ориентаций населения, а также игнорирование факта вступления человечества в новый исторический период экономической и культурной глобализации не позволяет осмыслить тенденции развития России, определить будущий ее облик и место в сегодняшнем мире. Как считает С. Н. Гавров, в случае практического воплощения этих трансформационных проектов, достигаемого, как правило, ценой крайнего напряжения сил общества и государства, получившая разновекторное направление движения система не может эффективно функционировать ни в одной из этих плоскостей с. Опыт реформ, осуществляемых в российском обществе, показал, что слепое заимствование образцов западной цивилизации и их трансплантация на российскую почву без учета цивилизационной специфики России грозит еще более разбалансировать социальную систему. Совершенно естественно, что процесс изменения социального типа не может не быть многоуровневым. Ибо качественной трансформации подвергаются все структурные элементы предшествующего социума, характер внутриструктурных связей и детерминаций и, наконец, возникают принципиально новые элехменты, само наличие которых предопределяет появление радикально иного способа общественной связи как таковой. Применительно к западноевропейскому культурному ареалу эта многоуровневость раскрывается как становление новых институтов власти и гражданского общества, радикальное изменение статуса научного знания, утверждение капиталистического способа производства, промышленная революция, появление новых общественных классов и страт и многие другие аспекты социальной реальности. Признавая уникальность российской культуры, особый характер социальных связей, судьбоноснопереломный мохмент ее развития, важно понять и осмыслить процесс социального переструктурирования и обновления нашей социальной реальности. Так по мнению Ахиезера А. С., опыт истории России показывает, что общество потерпело сокрушительное поражение на дорогах истории, что оно, повернув на путь модернизации, утилитаризма, на путь освоения ценностей либеральной цивилизации, ценностей, повышения эффективности воспроизводственной деятельности, углубления рефлексии, оказалось отброшенным вспять.