Гуманизация межэтнических отношений как социальная потребность: опыт регионального исследования

• Автор: Суркова, Людмила Ивановна
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Майкоп
• Количество страниц: 185 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕл

ГЛАВА 1. Теоретические основы гуманистического миропонимания

и его трансформации в современном мире.

1.1. Гуманизм как актуальная социологическая проблема в

условиях реформации российского общества.

1.2. Гуманитарное поликультурное образование как

механизм гуманизации отношений между этносами.

ГЛАВА 2. Межэтнические отношения в российском полиэтническом

регионе социологический анализ проблемы.

2.1. Особенности межэтнического взаимодействия в условиях

многонационального региона
2.2. Трансформации социокультурных ценностей студенческой
молодежи в условиях полиэтнического социума.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Процесс обновления российского общества предполагает повышение удельного веса творческого потенциала молодежи. Принятие молодежи в качестве субъекта социального действия требует принципиально иного типа социальной политики, направленной на духовное становление молодежи, восстановление нравственной, идейной состоятельности молодежи путем формирования в ее сознании гуманистических духовно нравственных ценностей, являющихся основой устойчивого развития общества. Краснодарском крае. Практическую значимость исследования определяет также возможность использования выводов об изменениях социальных, духовнонравственных ценностных ориентаций студенчества в условиях полиэтнического региона при разработке молодежной политики г. Белореченска. Материалы диссертационного исследования могут быть использованы при разработке специальных курсов по Социологии межэтнических отношений, Социологии личности и др. Структура диссертации Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и приложений. Апробация работы Основные теоретические положения и выводы диссертации получили отражение в шести опубликованных статьях и работах, общим объемом 6, п. Белореченске, Краснодаре. Диссертационная работа обсуждалось на заседании кафедры философии и социологии Адыгейского государственного университета в январе г. ГЛАВА 1. Реформирование современной России происходит в условиях смены парадигмы общественного сознания и идеологии на фоне развала экономических и социальных связей, когда нет ясного представления о модели развития будущего. Утрата социальной идентификации личности с прежними структурами, ценностями, нормами болезненно отражается на становлении демократических институтов в обществе расцвели коррупция, агрессивность, жестокость, насилие, национализм в большинстве республик бывшего Советского Союза. Деформация массового общественного сознания породила неверие в провозглашаемые официальной идеологией ценности, сформировав резкое несоответствие общественного и индивидуального сознания. В результате в стране развернулась широкая палитра идеологических программ. В сегодняшнем российском обществе отсутствует целостность социальной сферы и это обстоятельство, в значительной мере, меняет способ и характер усвоения социального опыта личностью и не способствует процессу формирования духовно нравственного самосознания и гуманистического мировоззрения молодежи. Опыт реформирования российского общества показал, что выдвигаемые лозунги построения гражданского общества и перехода к рынку не способны обеспечить единство и целостность России, сохранение общенациональных и общегосударственных ориентиров. Выход их духовного и социокультурного кризиса видится в поиске новых нравственных ориентиров, способных консолидировать общество. Отечественные исторические и культурные традиции диктуют необходимость выработки с позиций гуманистических идеалов новой концепции человека и его роли в современном обществе. Для России, стремящейся сохранить себя как самостоятельную культуру, это представляется особенно важным в условиях вхождения ее в современный цивилизационный процесс. Пророчески сегодня звучат слова, сказанные И. А.Ильиным полвека назад Мы, люди современной эпохи, не должны и не смеем предаваться иллюзии кризис, переживаемый нами, не есть только политический или хозяйственный кризис сущность его имеет духовную природу, корни его заложены в самой глубине нашего бытия он ставит нас перед последними вопросами. Ибо бедствия нашего времени велики и опасность можно будет преодолеть только тогда, если будет захвачена последняя глубина человеческой души8. Гуманизм это истинная духовность, мера свободной реализации человеческих устремлений, степень духовного конструирования социальной действительности в соответствии с высшими общечеловеческими ценностями. Гуманистическое миропонимание является важнейшим ценностным ориентиром, позволяющим человеку находить опору в условиях нестабильности и социальных перемен. Ильин И. А. Путь к очевидности. М., . С.2.