Типы массового сознания населения крупного провинциального города

• Автор: Звоновский, Владимир Борисович
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 159 с.

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ АНАЛИЗ КОНЦЕПЦИИ

ПРОВИНЦИАЛЬНАЯ ОБЩНОСТЬ

1.1. СОЦИАЛЬНО 1РОСТРАИСТВЕНЫЕ СВОЙСТВА ПОНЯТИЯ ПРОВИНЦИЯ

1.2. ПРОВИНЦИАЛЬНЫЙ ГОРОД КАК ВЫРАЖЕНИЕ

СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ СПЕЦИФИКИ ПРОВИНЦИИ

ГЛАВА 2. ПРОВИНЦИЯ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН.

2.1. СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ СПЕЦИФИКА РОССИЙСКОЙ ПРОВИНЦИИ

2.2. ГЕНЕЗИС СОЦИАЛЬНЫХ ИНСТИТУТОВ В РОССИЙСКОЙ ПРОВИНЦИИ

ГЛАВА 3. ПРОВИНЦИАЛЬНОЕ СОЗНАНИЕ НАСЕЛЕНИЯ ГОРОДА В УСЛОВИЯХ ПЕРЕХОДНОГО ПЕРИОДА НА ПРИМЕРЕ Г.САМАРА

3.1. ТИПОЛОГИЯ МАССОВОГО СОЗНАНИЯ

НАСЕЛЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ПРОВИНЦИИ.
3.2. ПРОБЛЕМАТИКА СОБСТВЕННОСТИ И ВЛАСТИ
В СТРУКТУРЕ МАССОВОГО СОЗНАНИЯ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Столь обширная выборка респондентов позволила не только контролировать параметры выборочной совокупности, но главное получить представление об общности и специфике интересующих нас типов массового сознания в различных социальных группах. Основная гипотеза исследования состоит в следующем. Современный этап развития социальных общностей в российских провинциях содержит в себе два взаимосвязанных процесса формирование и развитие локальных социальных институтов и возникновение конструктивного и консервативного типов массового сознания, характеризующих отношение к этим институтам. Научная новизна диссертации заключается в постановке, обосновании и решении задач социологического анализа трансформации типов массового сознания локальных общностей в современной России. Во взаимоотношениях провинции и центра в современной России необходимо различать два уровня. Вопервых, это такие отношения социального центра и социальной периферии, когда провинция предстает как окружающее центр пространство, социальную систему которого определяет лишь этот центр. Все, что находится на периферии, является вторичным по отношению к наличествующему в центре. Она позволяет существующей социальной системе провинции воспроизводить себя и демонстрировать центру символы своей самостоятельности, в качестве которых чаще всего выступают политические институты. Любая социальная общность, в том числе территориальная, стремится найти идентифицирующие себя и своих членов признаки. В качестве таковых выступают местные социальные институты, символизирующие ту или иную степень самостоятельности, автономности провинции. Провинции, где культурные особенности сформировали автономные от центральных социальные институты, можно назвать полными. Провинции, где местные институты либо отсутствуют, либо являются агентами филиалами государственных институтов центра, неполными. Данные типы провинций суть идеальные типы, они преходящи, и провинция, ставшая полной, при определенных условиях имеет шансы стать вновь неполной. В настоящее время российские провинции находятся в различных переходных фазах между данными типами. Взаимоотношения центра и провинции находят отражение в массовом сознании населения, а не только в сознании и поведении локальных элит. В качестве основы для типологии массового сознания можно выбрать отношение к местным и центральным социальным институтам. Чем в большей степени массовое сознание полагается на возможность перестроить социальные институты по своему усмотрению, в соответствии со своими интересами, чем ближе к себе, в том числе пространственно, оно их располагает, тем в большей степени в нем доминирует конструктивный тип. Чем более массовое сознание возлагает ответственность на недоступные его влиянию и изменениям социальные институты, чем дальше оно отодвигает их от себя, тем более в нем доминирует консервативный тип. Конструктивный и консервативный типы массового сознания выражают восприятие населением места данной провинции как в пространственном, так и в институциональном аспектах взаимоотношений с центром. Конструктивный тип массового сознания населения характерен для социальных групп, более других вовлеченных в функционирование социальных институтов и взаимодействующих с ними. Так, он характерен для молодежи и занятых в частном секторе экономики, т. Он характерен также для выпускников вузов, имеющих реальные возможности играть социальные роли внутри местных социальных институтов и для специалистов гуманитарного профиля, дефицит которых эти институты испытывают. Иначе говоря, стремление видеть последние более влиятельными и автономными есть функция либо материального интереса, либо желания укрепить свой социальный статус. Напротив, консервативный тип массового сознания характерен для неработающих пенсионеров и старших поколений горожан. Внутренние возможности возраст, здоровье уже не позволяют им участвовать в производстве, а значит непосредственно претендовать на прибыль от него. Материальный интерес данных социальных групп направлен на концентрацию в руках государства наиболее прибыльных или всех отраслей производства и на распределение доходов от них тем же государством. Это ослабляет местные социальные институты и укрепляет центральные.