Социодинамика народной художественной культуры

• Автор: Михайлова, Людмила Ивановна
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 392 с.

Введение.

Глава I. Теоретикометодологические основы исследования

народной художественной культуры.

1. Народная художественная культура основные

понятия и концепции

2. Типологический подход к исследованию социодинамики

народной художественной культуры.

Глава И. Социодинамика фольклора как явления народной

художественной культуры

1. Современные тенденции социодинамики фольклора.

2. Фольклор в системе художественных предпочтений

современного человека
Глава III. Детерминанты социодинамики народной
художественной культуры
1. Социальные условия и факторы социодинамики народной
художественной культуры
2. Социальнопсихологические факторы социодинамики
народной художественной культуры.
3. Коллективное бессознательное в социодинамике народной
художественной культуры
Заключение.
Приложения
Список литературы


Понимание ее как творческого аспекта человеческой деятельности представляется довольно узким, ибо отражает один лишь процесс производства, в то время как она включает в себя неразрывное единство процессов хранения, распространения, потребления и освоения. Определенную значимость имеет концепция о диалогичности культуры М. М.Бахтин, в основе которой вместо абстрактного понятия деятельность используется более конкретное взаимодействие, предполагающее наличие разных субъектов, связанных между собой отношениями диалога, общения. По его мнению, чужая культура только в глазах другой культуры раскрывает себя полнее и глубже . При такой диалогической встрече двух культур они не сливаются и не смешиваются, каждая сохраняет свое единство и от
крытую целостность, но они взаимно обогагцаются 3. Теория взаимодействия М. М.Бахтина позволяет рассматривать ее как процесс и результат взаимодействия разных культур. Их диалог представляется плодотворным, обеспечивающим открытость культур разных народов для их взаимообогащеяия и самостоятельного развития. Народная художественная культура не является феноменом изолированным, ее социодинамика осуществляется во взаимодействии и взаимовлиянии с другими типами культуры. Функциональный, или технологический, подход к культуре дает возможность охарактеризовать народную художественную культуру как специфический способ деятельности и сводит ее к средствам, технике, технологии. При этом иод способом деятельности понимаются специфические средства, выработанные в процессе жизни для организации, регуляции и координации совместных человеческих действий, т. Э.С. Маркарян. Народная художественная культура с этой точки зрения представляет собой специфические способы, средства художественной деятельности и объективацию определенной информации в ее продуктах. Однако такое понимание культуры не раскрывает ее содержания. Было бы неверным сводить культуру, в том числе и народную, к средствам, технике, технологии, которые могут лишь служить способом оформления содержания или ее хранения и передачи из поколения в поколение. Народная художественная культура и любая другая это прежде всего духовное, содержательносмысловое явление, оформленное тем или иным способом, детерминирующим ее бытование в обществе, среди индивидов, различных социальных групп и общностей, у которых возможны свои специфические средства, формы, методы художественной деятельности. Такое понимание наиболее близко подводит к народной художественной культуре, имеющей в основе своей коллективность как одну из характерных черт. Система запретов и предписаний, выраженная в специфической форме в продуктах художественной деятельности народа, представляет собой не что иное, как коллективный разум, коллективную память. Однако не все в народной художественной культуре и в любой другой можно свести к знаковой системе и нельзя сводить культуру лишь к прошлому опыту. Народная культура традициоина, но представляет собой динамичное социальное явление, постоянно развивающееся на основе про шло й памяти. Рассмотренные концепции представляют собой исследование разных способов функционирования культуры в обществе. Все они отражают последовательность культуротворческой деятельности, включающей в себя творческую переработку информации, ее накопление, воплощение новых идей, знаний, ценностей, норм, образцов в материальные формы, определение способов их трансляции, восприятие и освоение информации субъектом и ее превращение им в личный опыт, интериоризацию в соответствии со своей системой ценностей. Представленные выше концепции и другие характеризуют культуру как многоаспектную и позволяют рассмазривать народную художественную культуру как сложное и многогранное явление. С одной стороны, это творческая деятельность народа, созидательная, в процессе и результате которой появляются новые ценности. Они зафиксированы и хранятся либо в памяти народной, либо в предметном виде изделия декоративнопри кладного искусства, распространяются и потребляются, осваиваются из поколения в поколение через устные способы передачи.