Коммуникативные стратегии становления и развития современной культурной политики России: социологический анализ

• Автор: Савинков, Владимир Ильич
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 440 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава 1. Теоретикометодологические основы социологического анализа

культуры.
1Л. Формирование научных представлений о культуре основные понятия и теорегические концепции

1.2. Социологические аспекты изучения культуры.

1.3. Коммуникативная составляющая социокультурного пространства.

Глава II. Культурная политика в контексте российской модернизации концептуальные основания, нормативноправовая Паза и социально

коммуникативные аспекты.

2.1.1 Тонятия, принципы и модели государственной ноли гики в сфере культуры

2.2. Важнейшие целевые ориентиры, федеральные программы и коммуникативные основания современной культурной политики России.
2.3. Законодательные и нормативноправовые основы государственной культурной политики.
2.4. Социологический анализ социальных информационнокоммуникативных аспектов культурной политики
Глава III. Повышение качества человеческого капитала как важная цель современной культурной политики российского государства.
3.1. Сбережение и наращивание человеческого капитана целеполагающий ориентир государственной политики в социокультурной сфере.
3.2. Динамика культурных потребностей, иерархия нравственных ценностей реформируемого общества.
3.3. Система образования как один из институциональных факторов передачи культурного наследия и освоения культурных инноваций молодыми поколениями
Глава IV. Проблемы разработки и реализации коммуникативных стратегий государственной политики России тенденции и противоречия
4.1. Разработка коммуникативных стратегий культурной политики теоретические и прикладные задачи
4.2. Многообразие коммуникативных практик и технологий в решении культурных проблем.
4.3. Новые принципы взаимодействия между населением и властью в условиях развития информационных технологий.
Глава V. Коммуникативные стратегии мсжкультурного диалога и формирование международного имиджа России в условиях глобальных взаимодействий.
5.1. Расширение возможностей глобального межкультурного диалога и участия в нем российского общества.
5.2. Стратегия формирования информационнокультурного и образовательного пространства в странах СНГ отечественный опыт
5.3. Коммуникативная стратегия создания международного имиджа современной России в социологическом и ценностноаксиологическом измерении.
Заключение
Список литературы


После двух за последнее столетие государственных распадов огромного геополитического и социокультурного пространства России и СССР, у некоторых исследователей возникало сомнение в том, насколько это пространство вообще можно называть цивилизационным. Подобные оценки и сомнения, на наш. Так, еще первые отечественные исследователи российского культурно исторического типа Н. Я. Данилевский, И. В. Киреевский, К. Н. Леонтьев и др. См. Ахнезер Л. С. Россия критика исторического опыта социокультурная динамика России в 2 т. Т. 1 От прошлого к будущему. Новосибирск Сибирский хронограф, . Ерасов . О специфике и динамике цивилизационного устроенияРоссии Обновление России трудный поиск решений. Годичные научные чтения Российская цивилизация этнокультурные и духовные аспекты, Выпуск 7. М. РНИСиНП, . С. . Малявин В. В. Восток, Запад и Россия. Избранные статьи. М. Эксперт, . ПанаринЛ. С. Православная цивилизация в глобальном мире. М. Алгоритм, . Россия многообразие культур и глобализация Отв. И.К. Лисееи. М. Канон, . Российская цивилизация учебное пособие для вузов Под общ. М.П. Мчсдлона. М. Академический проект, . Традиция и русская цивилизация Д. М. Вололихин, С. В. Алексеев, К. С. Венедиктов, Н. В. Иртенина М. При этом наступление каждого нового периода сопровождалось резким разрывом с предыдущей фазой развития, формированием своеобразного культурного уклада, который начинался как бы с чистого листа. Вырастая первоначально из этнического восточнославянского, затем национального русского субстрата, российская цивилизация несводима, к ним, хотя русское начало продолжает оставаться в ней базовым. Сама, русская среда всегда заключала внутри себя субэтническое культурное многообразие, а русские люди проявляли способность к конструктивному взаимодействию с представителями множества других племен, этносов,, наций, входивших в государственные пределы России. Поэтому помимо русских и славянских народов в российском цивилизационном пространстве всегда были представители сообщества, несхожие друг с другом по лингвистическим или. Исследователи XX века, как зарубежные, так и отечественные констатируют, что российской цивилизации на всем протяжении ее исторического развития свойственньь глубоко противоречивые тенденции, в частности, раздвоенность социальных тенденций троичность базовых культурных качеств, а также широкий диапазон, ценностносмысловых антиномий. Вырабатывая внутри себя черты сходства с цивилизациями Запада и Востока, российская культура вместе с тем глубоко отличается от тех и других, сохраняя свое своеобразие, создавая тем самым теоретические згпруднения для аналитиков, которые зачастую не в состоянии убедительно сформулировать, в чем оно заключается. Особо следует указать на значение в исторической эволюции отечественной кулыурьь православной системы основонола ающих смыслов и ценностей, которые составляют ядро духовной жизни российского общества. Изложенные выше культурноцивилизационные характеристики нашего общества требуют от исследователей особого внимания к методологии его изучения Анализ, исторического развития российской цивилизации должен базироваться на принципах ее собственной эволюций с учетом механизмов преемственности культурной динамики какими бы глубокими ни казались расколы, разрывы и противоречия внутри нес Лишь вслед за этим целесообразно приступать к выявлению тех общих закономерностей исторического развития, которые сближают российскую цивилизацию с другими цивилизационными системами мира. Ныне в теоретическом анализе российской культурыцивилизации рождаютсяновые проблемные узлы и. От концепции,изучения, российской, культуры. Далее логика познания отечественной культуры. России в целом и особенно ее культурнорегиональных и коммуникативносетевых сообществ. Анализ, основных тенденций и подходов формирования, научных концепций и представлений о культуре позволяет в заключение настоящего раздела работы сделать выводы о том что наиболее значимые научнотеоретические исследования феномена культуры относятся к Х1ХХХ векам.