Этносоциальные процессы в условиях социальной трансформации : На примере Ставропольского края

• Автор: Белокопыт, Александр Николаевич
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 192 с. : ил.

Введение.

1. Этносоциальные процессы как объект социологического

исследования

1.1. Этносоциальные процессы теоретикометодологические основы

исследования

1.2. Эгносоциальные процессы в системе социальнополитических

отношений.
Примечание
2. Этносоциальные процессы в условиях трансформации современного российского общества.

2.1. Этнический фактор социальной трансформации современной России.

2.2. Этносоциальные процессы и изменения социальной структуры в российском регионе.

2.3. Проблемы управления этносоциальными процессами в регионе в условиях
социальной трансформации.
Примечание
Заключение
Библиография


Таким образом, понятие социального процесса представляется наиболее общим, его применение требует конкретизации. Под социальным процессом здесь понимается любой тип социального взаимодействия, порождающий последовательное изменение общественной системы шли ее подсистемы. Основное внимание привлекают процессы, связанные, прежде всего, со значимыми изменениями системы, хотя последние находятся в неразрывной связи с процессами воспроизводства системы. События последних десятилетий продемонстрировали значимость этнических аспектов социальнополитической жизни такой страны как Россия, в силу чего многие социальные процессы могут быть рассмотрены как этносоциальные процессы. Их исследование предполагает предварительное определение понятия этносоциального процесса. В то же время, хотя это понятие нередко используется в социологической и этнологической литературе, удовлетворительное определение его отсутствует. Более разработанным и часто употребляемым в публикациях последнего времени является понятие этнополитического процесса, по сути, отражающее этносоциальные процессы в аспекте отношения к политической власти, к государству. Методологией изучения этнополитических процессов можно руководствоваться в исследованиях этносоциальных процессов. При рассмотрении этносоциальных процессов возникает вопрос о соотношении понятий этническое и социальное. Не вполне ясно, рассматривать ли этносоциальные процессы как некоторый особый вид процессов в обществе или это обычные социальные процессы, в которых можно проследить некоторую этническую специфику, заметные проявления этничности. В отечественных работах преобладает понимание таких процессов как социальных процессов с этнической спецификой, например, этнических конфликтов как вида социальных конфликтов, присущих отношениям между этническими группами, и отличающихся, поэтому большей напряженностью и ожесточенностью. Сложность этносоциальных процессов предполагает междисциплинарный характер их исследования, необходимость изучения специфики как социальных, так и этнических процессов. В частности, эти процессы исследуются этносоциологией, изучающей этнические особенности социальных изменений прежде всего в среде русских и титульных этносов республик, а также в диаспорах3, межэтнические взаимодействия и конфликты, этнические интересы и другие темы. Другие проявления этносоциальных процессов, например, феномен этнического предпринимательства, изучается такими междисциплинарными науками как экономическая социология. Таким образом, этническое и социальное различаются, вместе с тем подчеркивается необходимость их взаимосвязи, значение учета этнической специфики в социологии и социологического подхода к этничности. Возникает потребность в определении понятия этнического процесса, отражающего процессы формирования и развития этнической общности или ее части. Выделение этнических процессов как особых процессов наряду с социальными получило достаточно широкое распространение в отечественной литературе, но насколько оно обоснованно Например, Г. Э.Калинин, М. Люснин противопоставляют этническое и социальное, поднимая под последним связанную с глобальными процессами классическую социальную рациональность в смысле М. Вебера, а под этническим сохранившиеся духовные структуры, связанные с родовыми традициями, символами, мифами, ритуалами. Социальное как рациональное противопоставляется, таким образом, этническому как нерациональному. Но социальное здесь понимается узко, при более широком рассмотрении этническое включается в него. На нерациональность этнических процессов, на необъяснимость таких процессов как этноконфликты рациональными интересами указывают и такие этноконфликтологи как Г. Форбс и Д. Хоровиц. По мнению последнего Чтобы оценить специальную власть этнической лояльности, нужно рассматривать этнические группы не только как подобные другим группам, но также как группы, обладающие качествами, которыми не все другие группы обладают в той же самой мере. Наиболее важное из этих качеств сильное чувство уподобления, укорененное в осознании генетической близости или в ранней социализации, или в них обоих.