Миграционные процессы в структуре межнациональных конфликтов Северо-Кавказского региона: социологический анализ

• Автор: Дибирова, Хапизат Муртазалиевна
• Шифр специальности: 22.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 157 с. : ил.

Введение 3
Глава I

Теоретикометодологические подходы к изучению межнациональных конфликтов.

1 Сущность и типология межнациональных конфликтов. Интеграционные и дезинтеграционные тенденции в сфере этнонациональных отношений. 2 Основные противоречия в сфере межнациональных отношений и их связь с миграционными процессами в обществе.
Глава II

СевероКавказский регион как зона межнациональных конфликтов и напряжений.

1 Особенности миграционных процессов в СевероКавказском регионе и их влияние на структуру межнациональных конфликтов.
2 Напряженность и толерантность в межэтнических отношениях в Дагестане как следствие миграционных процессов.

Заключение 9

Библиография

Нестабильность в регионе не способствует повышению уровня толерантности между местным населением и мигрантами. Обстановку ухудшает продолжающаяся борьба за передел собственности на фоне безработицы и общей неустроенности местного населения. С этой целью, автор предлагает создание Центрального банка данных о мигрантах. Исследование этнических особенностей миграционных процессов в
северокавказских республиках показывает, что миграционный отток из республик обусловлен не только исходом русского населения. В последние годы сальдо миграции в Дагестане стало отрицательным, что обусловливается, с одной стороны, отъездом части населения на заработки, а с другой отъездом на новое местожительство, как некоренного населения русских, украинцев, татар, евреев и т. В году в Дагестане сохранилось отрицательное сальдо миграции. Как и в предыдущие годы, положительное сальдо миграции у Дагестана складывается в миграционных обменах со стороны СНГ и Балтии. По предварительной оценке, сальдо миграции по русским за год составляет минус человек. Причины в экономическом кризисе, высокой межэтнической напряженности, отсутствии национальной политики и возрастающей ксенофобии. Следует подчеркнуть, что, несмотря на противоречия, характерные дагестанскому социуму, можно считать его лидером среди других регионов Северного Кавказа в сохранении межнационального согласия. Теоретическая и практическая значимость исследования состоит в дальнейшей разработке основ социологического анализа миграционных процессов и межнациональных конфликтов. Результаты исследования могут быть использованы также в практической работе учреждениями социальной работы в местах массового притока беженцев и вынужденных переселенцев. Основные положения диссертации применимы в качестве рекомендаций для
разработки и совершенствования социальноправовой базы региональных миграционных программ, для определения механизмов регулирования межнациональных отношений в Дагестане. Материалы диссертационной работы представляют интерес для СМИ, а также возможно их применение в учебнометодической деятельности для разработки курсов и спецкурсов по социологии, этносоциологии, этнополитологии и регионоведению. Апробация исследования. Диссертация обсуждена на заседании кафедры социологии социальной работы и истории, теории и методологии социологии РГСУ. Общероссийской конференции Современные проблемы миграции в России ноября г. Москва, Руза, на Втором Всероссийскомсоциологическом конгрессе Российское общество и социология в XXI веке социальные вызовы и альтернативы сентбря2 октября г. Москва Положения и выводы диссертации нашли свое отражение в семи публикациях автора, в том числе в трех статьях, включенных в перечень рецензируемых научных изданий ВАК. Структура диссертационного исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и приложений. Сущность и типология межнациональных конфликтов. Интеграционные и дезинтеграционные тенденции в сфере этнонациональных отношений. Представление о конфликте как неизбежном феномене человеческого бытия восходят к глубокой древности. Противоборство и взаимообусловленность добра и зла, света и тьмы, активного и пассивного начала являются исходными принципами религиозных систем буддизма, иудаизма, христианства и других. Античные мыслители, начиная с Гераклита, движущей силой истории рассматривали всеобщую борьбу противоположностей. Софисты, Эпикур и Полибий, утверждая всеобщий характер борьбы между людьми, в той или иной. Томас Гоббс, обосновывая в Левиафане концепцию войны против всех как естественного состояния, считал главной причиной конфликта стремление к равенству. Взгляд на конфликт как социальное явление впервые был сформулирован в работе Адама Смита Исследования о природе и причинах богатства народов. Согласно Смиту, в основе конфликта лежит деление общества на классы и экономическое соперничество. Гегель в Очерке философии права усматривал одну из главных причин конфликтаи в социальной поляризации между накоплением богатства, с одной стороны, и привязанного к труду класса, с другой стороны. В целом в XIX начале XX в.