Концепция социальной модернизации современной России: теоретико-методологический анализ

• Автор: Николаева, Елена Леонидовна
• Шифр специальности: 22.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 194 с.

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. Теоретикометодологические основы изучения человеческого

КАПИТАЛА В КОНТЕКСТЕ СОЦИАЛЬНОЙ МОДЕРНИЗАЦИИ

1. Человеческий капитал как фактор социального развития

2. Социальная модернизация как форма социальной мобилизации

ГЛАВА 2. Социальная модернизация эффективные модели

1. Гармоничное общество Китая как форма социальной модернизации

2. Эффективная модель социальной модернизации опыт Японии

3. Модель социальной модернизации Германии . П

ГЛАВА 3. Социальная модернизация России перспективы и прогноз

1. Социальная модернизация в России объективные предпосылки

2. Социальная модернизация в России субъективные оценки
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


При этом, наиболее значимой они считают третью составляющую. Определяют4 человеческий капитал авторы следующим образом человеческий капитал это накопленные знания, умения и навыки, полученные человеком в процессе обучения и практической деятельности и позволяющие ему успешно выполнять свою профессиональную деятельность. Норкина Н. М. и Бухонова С. М. отмечают5, что человеческий капитал важнейший ресурс постиндустриального общества форма выражения производительных сил человека па постиндустриальной стадии развития общества с социальноориентированной экономикой рыночного типа. Вопервых, человеческий капитал не отделим от его носителей работников отдельной фирмы или населения региона или страны. См. Круги И. Красима О. В. Человечески капитал эволюция представлении Социс, , 8, с. Норкина Н. М., Бухонова С. М. Инвесшции в человеческий капитал важнейший фактор экономического роста ЬпосопГi. Там же. Вовторых, физиологические свойства и природные способности человека, получаемые наследственным путем, являются базовой частью человеческого капитала, называемой отдельными авторами капиталом здоровья. Другая его часть в виде знаний, умений и навыков является приобретенной в результате затрат самого человека и общества. Втретьих, данный капитал, как и другие виды капитала, может быть использован в сфере общественного производства и является одним из факторов повышения эффективности последнего. Вчетвертых, данный капитал используется его носителями для получения дохода, поэтому увеличение дохода мотивирует индивидуумов на увеличение своего интеллектуального потенциала путем образования и повышения квалификации. Другими словами, для того, чтобы процесс воспроизводства человеческого капитала носил завершенный характер, должна быть установлена связь между величиной приобретенной части данного капитала и доходом человека. Любопытно, что социокультурную дифференциацию общества, вызывасмую его модернизацией, Вассерман Ю. М. называет модернизационным социокультурным континуальным синдромом. Выделяются два полюса такого континуума. Первый связан с отрицательным отношением к постоянному потоку новшеств, приносимых процессом модернизации второй с положительным отношениям к потоку новшеств. Первый он называет контрмодернизационным синдромом КМС, второй промодернизационным синдромом ПМС. К интеллектуалам, закладывающим теоретические основы Г1МС, он относит европейских гуманистов и просветителей. Одновременно со становлением новой индустриальной цивилизации возникает и отрицательная интеллектуальная реакция на нее. Вассерман Ю. М. Модернизационный социокультурный континуальный синдром Социология, , X. Дифференциация европейского общества, явившаяся ре
зультатом его модернизации сразу проявила оба своих полюса . Вассерман Ю. М. считает, что основным при изучении модернизации является понятие социокультурного типа, связанного или не связанного с рыночными отношениями. Именно рыночные отношения, с одной стороны, являются адекватными современной техникотехнологической базе общества, с другой стороны, современная культура приспосабливает поведение людей к этим отношениям. Оппозиция традиционный социокультурный тип современный социокультурный тип является методологическим приемом, позволяющим дихотомизировать значения всех изучаемых социокультурных свойств, получая своего рода чистые типы традиционный и современный. Эти типы образуют полюса в континууме которых должны располагаться реальные индивиды9. Анализ перспектив человеческого развития был бы неполным без учета ресурсов, создаваемых в процессе установления взаимных контактов граждан и их взаимодействия. Совокупность ресурсов, связанных с обладанием устойчивой сетью отношений взаимного знакомства и признания, пие. Социальный капитал важен для человеческого развития, поскольку тесно связан с экономическим ростом и укреплением человеческого капитала. Среди различных компонентов, позволяющих рассмотреть проблему измерения человеческого потенциала, Титов В. Н. выделяет социальный капитал. Там же. Там же, с.