Проблемы генезиса батального жанра голландской живописи первой половины XVII века

• Автор: Строганов, Сергей Анатольевич
• Шифр специальности: 17.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 271 с. : ил.

Оглавление
Введение

Историография вопроса

Глава I. Характеристика эпохи

Христианский неостоицизм в XVII века

Идеология патриотизма.

Экономическое и военнополитическое положение Голландии в годы

Экономическое положение Голландии годов.

Военнополитическая обстановка Голландии годов.

Военные реформы х годов в Северных Нидерландах и их значение

Заказчики и покупатели батальных картин в Голландии первой

половины XVII века
Глава II. Искусство и батальный жанр Голландии первой половины XVII века
Предыстория голландского батального жанра. Возникновение мотива кавалерийского сражения в Новое время
Южнонидерландская школа батальной живописи второй
половины XVI начала XVII века Себастьян Вранкс и его
школа
Идеологические особенности батального жанра голландской
живописи.
Труды по теории искусства XVII века и батальный жанр голландской живописи первой половины XVII века
Иконография сцен кавалерийских сражений.
Всадник
Вооружение и амуниция
Сигнализация и связь.
Тактические приемы ведения боя кавалерий.
Пейзаж.
Вспомогательные элементы в картинах голландских баталистов.

Стилистические аспекты жанра кавалерийских сражений.
Манера Яна Мартсена Младшего.
Манера Паламедеса Паламедеса.
Манера Беньямина Кейпа.
Композиция
Технологический аспект
Глава III. Коллективная дуэль у Хертогенбоса 5 февраля года. Значение сюжета для развития голландской батальной живописи первой половины XVII века.
Глава IV. Картины П. Паламедеса в Эрмитаже
Кавалерийская схватка.
Кавалерийское сражение Нападение на обоз.
Стычка конницы с пехотой.
Кавалерийский бой у реки. .
Кавалерийское сражение. Ок.
Заключение
Библиография


В отношении государственного устройства в Голландии следовали, скорее, доктрине Гуго Гроция , доказывавшего законное право на мировую экспансию и господство в своей стране торговофинансового капитала О праве войны и мира 3, 6 7 илл. Таким образом, патриотизм Ю. Липсия, основанный на отстаивании древненидерландских свобод под эгидой сильной власти, оказался невостребованным в Голландии. Заслуга Липсия в политологии состоит в том, что он ратовал за создание регулярной, на национальной основе, профессиональной армии, в чем самоотверженно помогал в свое время голландскому правительству 3, 3. Он также был инициатором перевода на нидерландский язык Тацита, снабдив
этот перевод своими комментариями, исходя из своих этических установок неостоицизма. Культ Тацита, воцарившийся в Голландии с помощью Ю. Липсия, окончательно закрепил позиции неостоицизма в стране, наряду с культом Сенеки другого знаменитого стоика Древнего Рима. Сенеку Липсий также переводил и комментировал. Страх у стоиков противопоставлялся не отваге, а предусмотрительности. Примеров, подтверждающих влияние идей нестоицизма на художников множество. И самое главное как показывают деяния полководцевстоиков древнего Рима Сципиона, Помпея, Марка Аврелия, и героев из народа стоицизм как этическое учение выработал прочную, проходящую через века, пригодную и до христианства и при христианстве, героическую традицию с культом долга гражданина перед государством и презрением к личной смерти и к физическим лишениям. Наиболее яркий стоический пример подвиг Муция Сцеволы , 1. Призыв стоиков к избавлению от страстей и означал в экстремальных ситуациях презрение к негативным, разрушающим личность эмоциям. Сцевола и другие героистоики из народа пробуждали у юношества в различные исторические эпохи желание подражать им выработки своего vi. Не случайно при проведении военной реформы в е годы голландское правительство заказало Хендрику Голциусу серию гравюр Римские герои. В этой серии, в частности, имелось и изображение подвига М. Сцеволы илл. Муций Сцевола. В сущности, любой герой, если он не фанатик, является стоиком либо по убеждению, либо по характеру стихийный стоик. Поэтому господство стоической философии можно усмотреть в эпохи национальных, политических, религиозных, социальных катаклизмов. Этим объясняется неминуемое влияние классического стоицизма, модернизированного стоическими идеями XVII века, на становление батального жанра голландской живописи первой половины XVII века с самого момента его зарождения. С. Вранкса. Но, заимствовав классификацию типов военных сцен у фламандцев, голландские баталисты наполнили их новыми содержанием и акцентировкой. Нидерланды Новый Израиль и так называемой Нидерландской свободы. Первая концепция кальвинистская. Вторая буржуазномирская. С одной стороны Синод и массы кальвинистов, активно борющихся против испанцев 3, и 2, , с другой крупная и средняя буржуазия, опасающаяся, что власть кальвинистской церкви и ее идеологии приведет к новой, худшей, чем испанская, тирании фанатиков от религии в форме теократического режима или автократии. Нидерландская же свобода, или древние привилегии городов и бюргерства, как их понимала правящая олигархическая верхушка страны, беспрепятственно позволяли осуществлять мощную экспансию торговофинансового капитала вовне посредническая торговля и завоевывать новые колонии. И только благодаря вмешательству армии был установлен полный порядок, который с года принял характер атмосферы веротерпимости и либерализма, сводящей все разногласия религиозные, политические, культурноидеологические к компромиссу. Примечательно, что в мемориале Оранских в Хейс тен Босе одна из центральных картин Аллегория Мюнстерского мира, г. Фредериком Хендриком Оранским и персонифицированными аллегориями Религии и Нидерландской Свободы, дружески беседующих друг с другом илл. Что касается самого батального жанра Голландии, времени его возникновения всего лишь за четверть века до Победы в трудной восьмидесятилетней войне с испанцами, то может возникнуть вопрос обусловлено ли время его непосредственного зарождения какойлибо исторической причиной.